卷一:人生不相见,动如参与商。  第十八章 乐善姑苏

章节字数:2809  更新时间:10-05-24 21:15

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    苏州,这座千年古城,传说是由春秋名将伍子胥设计建造的,整座城市的水网、城墙、街道都是按照奇门八卦的顺序排列,规划合理而布局严谨。

    邺洪基漫步在城里,体验着一种奇特的经历。一块块的石板、一排排的鹅卵石、一级级的台阶、一座座的门庭,每一样都使他感到新奇。竟有这样的一座古城,没有汴梁的宫殿,没有江宁的王气,没有扬州的喧嚣,却处处给人一种慰藉。这里有一种真正的宁静和达观,只是走走看看,就足以把心头的皱折抚慰得平平展展。

    他本能地和这座城市亲近。不知道是因为这里使他放松,还是因为他直觉地认为,她应该是这里的人。

    走走停停,邺洪基发现,整个苏城的街角巷口、茶馆酒楼都在聊着同一件喜事,殷姑娘要出阁了。

    殷姑娘是谁?姚氏夫妇的义女,乐善堂的总掌柜。这次的嫁娶,同二十二年前的那次一样,现任乐善堂的主人,姚氏夫妇会将乐善堂作为嫁妆,连同姑娘一起,交托给未来的女婿。所不同的是,这次的嫁妆里,更有姚氏夫妇亲手创建的广善堂。

    殷姑娘就是广善堂收养的一个孤女。因为医药天赋极高而被姚夫人发现,从小带在身边,亲身教养,待如亲女。殷姑娘长大后,姚夫人便把乐善、广善二堂教她打理,倒也井井有条。

    如今殷姑娘也已二十了,若不是二堂事业繁忙,婚事也不致久拖至今。现在殷姑娘已经定了年内出阁,也算是乐善堂的又一件大喜事。

    新郎是谁?张寄归大夫,湖南人,医圣张仲景的后人,家学渊源深厚。张大夫年少志高,为求历练,十八岁时孤身离家,行医江湖,四年来已救人无数。去岁,张大夫来至姑苏,在乐善堂投馆,坐堂行医。期间与殷姑娘切磋医术药理,彼此敬佩,继而互生爱慕,终于喜结连理。

    邺洪基满街听到的都是同一个故事,便有了想法,去乐善堂看看这对苏州人口中天造地设的小夫妻。经人指点,邺洪基来到了北寺塔西北面的官库巷。

    一家两间门面的药铺,普普通通的清漆匾额上写着‘姑苏乐善堂’。大门旁还有一口大缸,盛着药茶,供人免费饮用。店里的伙计还会定时往里添加,总不为空。

    邺洪基迈步走进店堂才发现,原来这间药铺并不小。虽然从外头看不显山不露水的,但实则里面的地方还是很大的。

    大堂的右手边是一溜的柜台,柜台上规规矩矩地铺着很多黄纸,黄纸上摆着抓出的各种药材。还有两把近一丈长的算盘,算盘声嘀嘀笃笃,此起彼伏。柜台后,每隔几步便站着一个抄方记账的伙计。柜台后,靠墙是一排黑色百子柜,几百个大大小小的抽屉里满是各种各样的药材。执药师傅们不停地爬上爬下,把这个或那个抽屉抽出推入。

    大堂的空气里迷漫着各种药物混合的气味,说不清是什么味道。最靠里的地方有两张桌子,分别是道行最高的老师傅和管账先生。执药师傅们若是碰到有看不明白或者有问题的药方,必须拿给老师傅过目,以防过失。若是有穷人买药付不起钱,伙计也会请管账先生做主,赠医施药。

    大堂中央是桌椅板凳,零零散散地放着,供病人或家属休息。

    大堂的左手边分成两块,靠外边的十张桌子摆成两溜,每张桌子上都配着文房四宝和一个柔软的腕枕。那是坐堂大夫问诊的地方。今天坐堂的大夫不多,只有三个。好在病人也不多,并没有要等很长时间。左边靠里的地方仍旧是柜台,但柜台后除了药柜还有货架,货架上盛放的是各种珍贵的药材或补药。

    邺洪基虽然不懂药行的生意,但他也能看得出来,这家药铺的管理并不简单。整个店堂窗明几净、纤尘不染,除了满堂的药香,没有一丝杂味。所有的雇员,从老先生到小伙计都是坐有坐相、站有站相,连走路的步法都像是训练过的,踏着一定的节律,丝毫不乱。店堂虽大,并无半点嘈杂之声。偶有病家的呻吟,便随即有医徒或医侍上前询诊、安抚,并依病势轻重,逐一转交给坐堂的大夫细看。

    这时,从外边摸进来一个乞丐,扶着墙勉强而行,看样子是摔伤了。医侍赶忙跑上前去,把他扶到大堂中的椅子上坐下,又拉过来一张凳子,把乞丐的伤腿搁在上面。医侍撩起乞丐的裤腿,检视他的伤势。不想不论碰到哪里,乞丐只是喊疼,医侍反弄得手足无措。

    正在这时,从后院里走出来一位二十几岁的年轻大夫。他国字方脸,肤色黝黑,双目炯炯有神,一大把乌发紧束在后顶。他身材高大,身板厚实,一身深灰色长袍,外罩一件中灰色反穿大褂,褂子上还留着点点血迹。

    医侍见到他,忙呼‘张大夫’,赶忙请了过来。

    张大夫看了看乞丐的伤腿,只问伤由。乞丐说,是方才跑动时跘到一块石头,爬起来后竟然行走不得,甚至无法自立。姑苏城里都知道乐善堂可以免费看病,所以才来的。

    张大夫听完之后,用手轻轻按了按乞丐伤腿的膝盖处,乞丐大声呼痛,有碰了碰他大腿的肌肉,僵硬无比。张大夫无奈地摇了摇头说,摔得太不巧了,伤了经脉,没法治了,只能回去养养,以后也就只能跛足而行了。

    邺洪基十分疑惑,这明明只是简单的扭伤,为何张大夫竟然不肯医治?不是医术不行,就是伪善不救。心里不免暗生鄙夷。

    乞丐闻听不治,无奈地叹了一口气,想着自己一生穷苦,还要落下残疾,心里不免难过。也不好一直打扰医家,只能勉强起身,慢慢挪动步子,准备离开乐善堂。正当他费力地抬起伤腿,即将迈过门槛之际,张大夫从后抢步上前,用自己的肩膀抵住乞丐的后背,一个膝盖顶住乞丐受伤的膝盖,另一只脚伸到乞丐伤腿的足底,用力向上一抬。只听得清脆的嗗嘎之声后,又是咕咚一声响,乞丐脸朝下从门槛内摔到了门槛之外。

    乞丐伤后抑郁未退,回头又看到是被张大夫推到的,愤怒油然而起。他一下子从地上爬起来,冲进大堂,就欲对张大夫动粗。众医徒医侍忙将他拦下,提醒他腿伤已经痊愈。

    乞丐抖抖伤腿,又走了几步,全无痛楚。想起刚才的鲁莽,不禁脸红,低下头来跟张大夫道歉。张大夫倒不介意,仍然笑嘻嘻的。还嘱咐他这几日要小心,莫再受伤,又给了他一瓶药酒,目送他出去。

    转回身来,医徒医侍们纷纷围拢来,请教刚才的事情。原来,张大夫一早就猜到乞丐是膝盖扭伤,按过之后更加确诊了。只是发现乞丐的肌肉紧绷,应该是受伤时自我保护过渡引起的,加上他一路摸索走来,更加难以放松。若要强行正骨,不仅难治,搞不好更添新伤。所以他先假说不治,让乞丐死心,紧张也随即消散。待乞丐不注意的时候再动手医治,事半功倍。然后,张大夫又说了些治病要因人因时而异的话,便遣大家干活去了。

    邺洪基听后,惭愧与自己的小人之心,也对这位张大夫陡生敬佩。

    张大夫脱下罩在外面的反穿大褂交给一个医侍,还嘱咐她几句话。医侍点头,拿着大褂往后堂去了。张大夫便坐到一旁的桌子上开始问诊。

    邺洪基也去凑热闹,站在一侧,看张大夫诊病。张大夫拉起袖子,伸出手来,按在患者的脉门上,闭目不语,细细地诊着。邺洪基在旁留心看他的手。他的手指圆长,指尖略宽厚,指甲齐平,手掌干净,掌中几个薄茧清晰可见。张大夫的手腕上还带着一串伽楠木珠,仔细数数,总共是十八颗木珠,其中有三颗用金珠嵌着福字。

    诊脉完毕,张大夫又问了患者病势的起因和身体的反应,斟酌片刻之后,提笔开了药方。邺洪基主意到,药方的下款是‘张寄归’三个字。原来他就是幸运的新郎,乐善堂未来的主人。

    既然见到了张寄归大夫,邺洪基兴致已毕,也无须上前攀谈,就此离开了乐善堂。

    

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