正文  第3章

章节字数:2179  更新时间:12-03-12 13:16

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    惹不起还能躲得起,后来两家搬到了水皮村,计在春喝了泉水就病倒了,肚子大得出奇,气流在肠道里翻腾着,就是推不开肛门溜出去。为此,皮无毛常想要是人再有一个出气的开口该有多好啊。经过仔细研究屠宰的牛羊内脏,才知道肺和肚子有出气的筒但不能相通,母亲所受的气是违反了习惯虚拟出来的。趁着自已还没在皮村养成习以为常的惯例,皮无毛还是赞成来水皮村,觉得在想法上和水村人杂交一下也许不是坏事,感觉水村人似乎比皮村人活得更舒服一些。至少在所处的位置上,水村人所占的地方就更适合牧草的生长,不让长草养羊,反倒象牛羊一样直接就吃种植的草籽。于是在同样大小的土地上,少了一个环节的水村人就象牛羊一样多了。从此,皮无毛感觉到水村人要高明的就不只这些了。所以有意无意之间,皮无毛都想接近水村人,如果不是皮包骨坚决反对的话。

    现在,水至清给皮无毛提供了一个极好的机会。皮无毛开始延续刚才的兴奋,他说母狗一共下了三个狼狗,一母两公,大母狼和小公狼长大以后都疯了,人人喊打。只大公狼还象狗一样活着,好狗看见它都咬,可能是闻出它不是同类吧。

    看见皮无毛滔滔不绝,水至清只好随声附和,他也不明白皮无毛知道了还问是不是投石问路,只是注意着接下来的发展,果然皮无毛不再信马由缰。他说大公狼是狗里的狼,却成了狗里的狗,苦得不能再苦了,只能象狼一样忍着连狗都不能忍的。人总比动物强,要是人也苦得不能再苦了,是不是有别的办法解决?

    水至清很欣赏皮无毛的抛砖引玉,他说:

    “吃得苦中苦,方为人上人是强调百折不挠的信心,并不是强调吃苦。成为人上人也并不一定要吃苦,一帆风顺才是最理想的,重要的是出类拔萃达到的高度。物以类聚,人以群分。人上人必竟是少数的人,而且是少数优秀的人。让别的人物可望不可及,自然就是别的苦,自已甜了。至少看起来这么认为,其实也不一定。不少勉强成为优秀的人进入状态以后不能自拔,只能苦中作乐。因为越往上爬,争得也越苦,没有在困苦不堪之前留下退路的都没有所渭的好下场。我这是说做成了大事的人,和你问的好象远了点,如果你没有做大事的信心,就只能吃苦受罪了。”

    皮无毛说:“信心我有,我家的条件很差,吃苦避免不了,想读书都不能,太不公了。”

    水至清说:“要是都公平就没有人为争权夺利吃苦了,子女吃的苦只能说明父母的失败。人在初来乍到时很多父母已经有了成败,好象很不公。其实父母的成败是父母的,留给子女的也只能在表面的物质上,精神上就很难说了,只有在儿女的成败上体现出来。都说长江后浪推前浪,关键是往前推。父母供子女上学,就是推着孩子开发智力。读书的最大好处是做官,当官有人,有人就有一切。其次就是经商了,经商有钱,有钱只能使鬼推磨,动不了成了名的仙的当了官的神了。这两样做好一样就不易了,如果都得到就更难,因为别人也是人,得到了人不一定能得到他的钱,别人的钱也是钱,挣到了他的钱不一定得到人。如果希望别人的都归自已,那么就只能当个小官小贩,修身齐家还可以,成不了大气候。要是能治国平天下,应该是希望别人的就是别人的,自已的就是自已的。别人越是人自已就越是人,别人钱越多自已就钱越多。这回我可是真说远了,你可能不懂,也不用懂。我是读了书才自已这么认为懂的,可我也做不到,并且也不是读了书就能做官发财的。就象我只是掌握了干活省力的技巧,这是读书最差的好处:不能玩人就玩物,学文是玩人,学理是玩物,做官经商是玩人,出力是玩物。玩人丧德,玩物丧志,合到一起就是玩世不恭。这我更不懂,我是说我儿子水无鱼,连上学的苦都吃不了,就更不用说干活了。现在只好在街面买了三间房,他妈原来是土产公司收废品的,就让他妈带他几年。他不懂却做了,而且前后两种兼而有之,这就有点玩火自焚了。到时候倒霉的不只是自己,恐怕还有孩子。

    听着水至清发自肺腑的感慨,皮无毛摇摇摆摆的决心终于下定了。他问有没有要注意的事,水至清说他也不懂,不过现在的时机很好,上边刚提倡经商,政策很宽松。下边咱们就可以再灵活一点。要是再过十多年买卖多了,规则也多了。到时候再违法乱纪,付出的成本就大多了。

    皮无毛瞪大了眼睛,说:“犯法的事也能做吗?”

    水至清说:“犯法的事不能做,我说的是违法。现在你一无所有,就可以放松对自已的约束。偷盗抢劫都是忍受不住才动手的,那种事不能干。动脑就比动手高明多了,在没有退路的时候可以考虑,但也要适可而止。经商崇拜的是财神,当官向往的是领导。斗智比起斗力的高明无非就是更接近富贵,才被人们热衷。生存就是这样,竟争没什么不好。好的都在物竟天择中争出来,坏的就在用进退废中报废了。热衷富贵没错,有点出格也无妨,规则本来就象价格一样,原来是死的,谁也别想动。现在可以浮动了,以便巧取豪夺的强人有成人之美。虽然在成人之前有厚颜之嫌,不过只要没达到无耻的程度,还是无可厚非。厚颜是做人的底线,无耻是做狗的开始,成为有钱有权的人最好不过,没权的人和有钱的狗都美中有所不足,不过还能留一半清醒留一半醉。清醒是守住了人格,醉酒是失去了人格。在我眼里,有钱的狗和没钱的人虽然在一个层次,还是能分出高下。不讲规则和为钱不顾一切是不能算人的,也就比没钱的狗强一点。人也是有格的,人格应该比钱重要,现在人们还是这样看成的,我也不例外,以后就很难说了。如果出了,就要考虑收获能否相当,最好在没钱的时候偶尔为之,否则一旦成了习惯,就会象没钱的狗,最好还是别做。”

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