正文  第九章 大夏国

章节字数:1399  更新时间:11-08-28 15:08

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    至正十一年(即1351年),彭莹玉在蕲黄举行起义,义军的旗上绣着一个火红的烈日,个个穿着灰白色的衣服,胸前绣着火红的太阳,背后绣着一个“佛”字,在“佛”字外面有一个圆圆的光环圈,以示有神灵保佑。徐寿辉名义上是起义军的领袖,实际一切决定均由彭莹玉发出,起义军由于事先受过严格的操练,一路上所到之处势如破竹,所向披靡,很快攻下了湖北、湖南、江西、安徽等地。这年十月,彭莹玉在武昌建立了政权,定国号为“天完”,意思是压倒大元朝廷,徐寿辉被尊为皇帝,实际上一切大权均由彭莹玉掌握,彭莹玉是个和尚,不担任任何官职,只以祖师的身份发号命令。天完国的中央政府机构叫“莲花台”,就是佛教中的净土莲花宝台。彭莹玉规定天完军不得骚扰、杀害老百姓,不许奸淫掳掠,财物要充公,同时命令军队穿上铠甲,取消了当初起义时穿的服饰,但要经常互相稽首行礼,口念弥勒佛号(即阿弥陀佛)。

    正当天完国的政权日益壮大的时候,彭莹玉不幸在第二年的战斗中被叛徒出卖而中了元军的埋伏牺牲了,彭莹玉的弟子倪文俊没有谋略,军队的实权逐渐被倪文俊的弟子陈友谅掌握了,这陈友谅是一个野心勃勃之人,便杀了倪文俊和徐寿辉,自己做了皇帝,改国号为汉,陈友谅下令禁止军队再信仰弥勒佛教,汉军逐渐脱离了宗教的控制,一些信徒也离开了汉军的队伍。但彭莹玉的另一个弟子邹普胜素有谋略,他早已暗中物色了一个人选以防不测,此人叫明玉珍,也天生有重瞳,身材高大,相貌俊美。邹普胜仍以弥勒佛为尊,尊称彭莹玉为祖师爷,许多人都投奔他的旗下,邹普胜死后,军队便由明玉珍掌管,明玉珍见陈友谅叛变杀主,又把矛头指向自己,当时他的军队实力远远不及陈友谅,于是他便学诸葛亮当年的做法,带兵攻入了四川,在那里发展等待时机。至正二十三年(1362年),明玉珍在重庆称帝,国号为“大夏”,他尊彭莹玉为祖师,把弥勒佛教定为国教,同时为徐寿辉建祠庙,春秋奉祀。陈友谅由于杀师叛教,众叛亲离,1364年被朱元璋率军攻入武昌,陈友谅被杀,汉国宣布灭亡。

    朱元璋乃明教出身,他原是一个小和尚,他的家乡是沛县,父母在瘟疫中死亡,他的大哥便把他送到皇觉寺做小和尚,因为淮西连年闹旱灾,寺庙的租米收不上来,和尚们只好外出云游,朱元璋云游的地方正是彭莹玉传播弥勒教的地方,那时明教、弥勒教、白莲教等宗教已互相打成一片,教徒们向老百姓宣称明王出世、弥勒佛降生、天下大乱,大乱过后将会是一个太平的极乐世界。朱元璋于是参加了郭子兴的红巾军。郭子兴遵从白莲教主韩山童的调遣,众起义军为了共同对付元军,推选韩山童为明王,统一行动。朱元璋参加了郭子兴的红巾军后,深受郭子兴的器重,把他当成心腹,并把自己的养女马秀英许配给他为妻。

    郭子兴死后,朱元璋逐渐掌握了军队的大权,队伍逐渐壮大,于是在明玉珍称帝那年,他也在应天府称王,号称吴王。在以后的十几年里,他逐渐灭掉了陈友谅的汉国,又杀害了韩山童的儿子小明王韩林儿,扫平了其他的割据势力,又在1368年率兵攻入大都,把蒙古的势力赶回大漠,元朝的统治被推翻了。于是朱元璋自己便做了皇帝,改国号为“大明”,他做了皇帝后,怕人们再利用弥勒佛教来反自己,于是下令禁止一切宗教活动,把弥勒教、明教、白莲教等宗教列为邪教,同时进行残酷的镇压。特别是以弥勒教为国教的大夏国,他更是恨之入骨,于是集中全国的兵力,派大将傅友德、廖永忠带领大军攻入四川,历经三年多,终于把大夏国灭了,解除了他的心腹大患。

    

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