章节字数：1949 更新时间：15-03-22 21:06
《重元大陆》到此，第一卷就算结束了。开始于两界山，结束于两界山，算是兜了一个圈又兜回来了。
事情由觉一小和尚一念之间，无意中放走了魔元的残魂，弄坏了心缘寺的至宝玉屏风而起。因此，觉一不得不下山追踪魔元的残魂，以便收服他，也好减轻自己的过错。于是这一路便结识了不少人，并除掉或降伏了三个怪兽，分别是青眼兽、极地白熊怪、混沌人。
青眼兽耳聪目明，能闻能见，六识之内，皆是清楚明白。这就好比人的少儿时期，能闻能见，也敢闻敢见。虽未必能有正确的认识，但对事物的反应却是最真实的。
然而人是不能停留在这个阶段的，而这个阶段也将必然的消失。所以，觉一必须靠自己的力量除掉青眼兽。除掉青眼兽，也就意味着觉一的成长。
此外，青眼兽是魔族中被困的魔兽，无意中躲避到尘界本源大陆。从这一点上来说，觉一必须除掉它。
极地白熊就没那么简单了。
首先他代表着人成长的另一个阶段，这个阶段大约相当于人的青少年时期。这个时期是人的是非观的建立和强化阶段。
极地白熊阴阳分明的掌法以及他的分神，都代表着极其明确的是非分明。黑的就是黑的，白的就是白的，对的就是对的，错的就是错的。这与青少年人很相似，社会的复杂难辨与他们强烈地是非观产生了冲突，让他们具备了叛逆的浪漫英雄主义，为这个青春岁月打上了独特的印记。
叛逆，并不是莽撞地想干啥就干啥，任性胡来！而是一种带有冲击性思考的思想反思。任何一个人的独立，恰巧就是从有意识地反对父母开始的。可惜这种反对并没有很好地处理，就造成了父母与子女的关系在这一时期变得敏感。
其实，说到最终原因，还是父母的教育出现了问题。父母对孩子的最初教育肯定都是美好的，没有一个父母会把自己认为不好的东西教给自己的孩子！可是，这些父母们会真的赞同他们自己教给孩子的东西吗？答案肯定是否定的。事实是，我们几千年来都是这样教孩子的。这样做，到底好还是不好？我觉得这是必须这样做的，否则这孩子长大后就真正失去了是非判断，无法无天了。那还了得？
问题是，我们应该什么时候开始逐渐地告诉孩子事实真相？我想，这个答案不能统一。每一个人都不同！无疑的是，一旦发现孩子有这方面的思考时，我们就必须根据孩子的情况加以适度的引导。
可见，极地白熊这一关光靠觉一自己是过不了的。无论谁来帮忙，极地白熊都不能被打死。打死了，是非观就彻底清楚了。这肯定是不行的。极地白熊的最后结果只能是白衣容纳了黑衣。这才是成长！
还有就是，极地白熊是从重元大陆来的（略有剧透），他是重元大陆西域战族的战兽。有这层关系在，他也不可能不明不白地死在了尘界。
最后是混沌怪。混沌是宇宙的原力，混沌出无极，无极生太极，太极化两仪。尹喜返本归元后，才会在合适的机会释放出自己炼化的太极原气，引动混沌神剑。
混沌虽是宇宙的原生态，但我们仔细思考就会惊讶地发现，混沌却是社会的成熟态。
人必须从最初的清澈见底，经过激烈的是非分明，发展到逐步稳健的混沌态。有点可笑！这么一说，不知道是进步还是倒退？然而，从社会产生的那一刻开始，我们就是这么走过来的。
我们在父母师尊那里建立起是非观，然后开始学会反对他们。当我们从激烈的反对中冷静下来之后，我们又发现他们似乎并没有错。那么，谁错了？到底是对还是错？什么是对什么是错？
我们又开始反思我们好不容易建立起来的是非观。
叛逆、反思，说着好玩似的，其实都是痛苦，说多了都是泪！
这个时候我们开始对真正的社会有了真正的认识。我们越来越发现，没有什么是对的，也没有什么是错的，没有对错，只有好不好。这就好比混沌人似的，六识不明，五蕴不分。六识、五蕴都是佛教用语，这部小说里佛教的东西会多点。
如果这就是人的结局的话，那太灰暗了。还好，不是。因为我们继续生活下去，慢慢感悟出另外一层东西。看似是非不分的表象之下，存在着某种是非分明的东西。只是这种东西任何一个个体都不会去碰触，代价太大了。当人数达到一定程度的时候，它就被高高抬起。
混沌人是被觉一自己收服的（当然依靠了尹喜形神铸就的神剑），因为无论社会多复杂多凶险多难，都必须自己去走，旁边的明白人只能提醒两句。他更不可能被杀，他代表着社会的成熟，觉一根本杀不了他。
一路到此，觉一算是成长了，这为他进入重元大陆打下了必须的基础。
《重元大陆》第一卷《尘世游历》正式结束了。说实话，感觉有点累，但只要有人看，小薛就没有理由地坚持下去。
其实，故事并不是从觉一开始的，就像即将出场的阿牛一样，故事也不是从他开始的。觉一和阿牛一样，都是无数平凡人物当中的一员，然而他们突出的表现让命运之神不得不青睐有加。
我们也像他们一样，都很平凡，都不是故事的开始，也不是故事的主角。可是，当我们努力到剧情不得不因为我们而改变的时候，谁说我们不是主角呢？
努力！我和你们一起，我的朋友，努力吧！
时光如此美好！
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小薛谢过！
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