正文  第一千六百五十六章纯朴简单是美善

章节字数:2514  更新时间:21-12-22 08:03

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    第一千六百五十六章纯朴简单是美善

    “记住:人无论到了什么时候,都要喜欢当下的自己,喜欢快乐的自己,喜欢阳光的自己。”

    “这才是自信的开始,才是获得幸福的第一步。否则,能否在一起,能否在一起走得更长、更远,都是纸上谈兵的空谈。”

    “其实,我最想告诉你的是:好的婚姻关系,会让自己越活越幸福,越活越快乐,越活越年轻。”

    “相反,不幸的婚姻,就会让自己越活越不幸,越活心越累,越来越失望,越活越老气横秋。”

    “如果对你来讲,已经是名存实亡的婚姻关系,你还要奋力的、竭力的去做出任何的维护吗?”

    “我本人非常尊重神圣的婚姻制度,我更愿意尊重与维护自己所爱的人。如果不爱,何谈给予?何谈无私的奉献与付出?”

    “若是不爱,还要把对方拴在自己的身边受罪。那不是不道德的行为,那不是耍、流、氓的行为嘛!”

    “还是说,在你世界里的婚姻关系,必须要等到有一天两看相厌了,互相折磨了,才要与之彻底的分开?”

    “当然,我说这些话并不是鼓励任何人,必须要走向离婚的绝路。而且就我个人而论,我最不愿意看到的就是夫妻走向离婚的结局。”

    “其实,再大的矛盾,双方都是可以坐下来,心平气和的去协商、去解决。毕竟,彼此信任过,也深爱过。”

    “也就应该对得起以相爱名义,才走入婚姻殿堂的誓约。不应该背叛当时对彼此,许下的携手一生的诺言。”

    “但你也知道:有些婚姻关系,并非它表面存在的那么单纯、那么简单、那么纯朴,那么纯洁。”

    “有很多人,在结婚的时候,就带着各样不纯洁、且极其龌龊的不耻的、下、流的目的。”

    “某些人为了达到某种目的,甚至自己的灵魂,都可以随意的拿来出、卖。甚至是就连自己所爱的人都会背叛、都会抛弃。”

    “这种带有着各种目的,且极其不纯洁的婚姻关系,就已经践踏了婚姻关系的神圣性,也破坏了本该美好,本该纯洁的夫妻关系。”

    “这样别有目的,利欲熏心,互相钱权交易,各种利益掺杂的结合,是应该被咒诅,而不应该获得祝福的。”

    “就比方说我婚姻关系的缔结,这是一个明摆着,且不争的一个充满各类丑陋一面的事实,也是较为失败的案例。”

    “因此,为了跟命运抗争,我也要为自己搏一搏。因为我不想再为了要去维系不该有的婚姻关系,就出卖了自己的爱情与幸福。”

    “如果我许啸宇只是一个挖煤的矿、工,我只是一个出苦大力的装、卸工,我只是一个十分不起眼的农、民、工。”

    “她关英爱还会多看我一眼吗?她还会以高贵的千金之躯,现代商场女强人的身份,委屈外加憋屈的下嫁于我吗?”

    “当然,我说这些并不是瞧不起某些阶层的劳苦大众。毕竟,劳动者最可敬,劳动者最光荣,劳动者最值得钦佩与学习。”

    “我只是拿来列举一下,拿来打个比方,拿来作为比较。可比较之下,就能看出人与人之间的强烈差距,不是嘛!”

    果然,没有对比,就没有伤害。

    没有对比,就看不出人与人之间,真实的差距。

    许啸宇所讲的话,也有着一定的道理。

    但他给方千逸所呈现的东西,绝对不是攀比。

    绝对不是势利,绝对不是对于处于低阶层人们的恶意中伤。

    也绝对不存在抬高与踩低的倾向,更不是在炫耀自己比别人强。

    他所讲述的道理,意在对比中看出人心的善与恶。

    以及各种利益之间的权衡利弊,和各种见不得光的钱、权、交易等等。

    诚然像他自己所说的那样,若他许啸宇本人什么都不是。

    那么,关大小姐关英爱,真的就未必会关注他分毫。

    也未必会驻足欣赏,一个毫无成就者身上所具有的美德。

    倒不是说关英爱的品格不够好,也不是说她这人有多么的势利眼。

    而是因为,不是一个阶层的人,很难玩到一起去。

    恐怕这辈子,他们就连接触的机会,都不会有。

    就算是他们有接触到彼此的机会,因为人与人之间的差距。

    以及很多外在与内在因素的存在,在他们之间也未必会檫出属于爱情的火花。

    人因为层次的高低之分,就会有着见识与见解上的明显差异。

    因着受教育程度的不同,因为家庭成长环境的不同。

    因着很多方面的不同,就很难有共同语言。

    两个人在一起没有任何的共同语言,还怎么愉快的进行沟通?

    两个人在一起都无法进行沟通,还怎么能产生心动的感觉?

    没有心动的感觉,还怎么可能走到一起?

    “的确,有些方面许董讲得很对。且我本人对其他阶层的工作人员,也没有任何的歧视。”

    “更不会带有异样的眼光,去看待劳动人民。只要没偷、没抢,没用诡诈与欺骗挣来的血汗钱,都是最干净的。”

    “人人生而平等,我们每个人都不应该,因着自身所具有的优越感,就去嘲笑、嘲弄、或作践、或践踏他人的尊严。”

    “无论我们所处怎样的环境之中,无论我们有着怎样超越他人的优越感,都要善待那些不如我们的人。”

    “纵使很多人都是生活在不幸的阴沟里,但他们同样有仰望星光,拥抱太阳,走向光明的权利,我们绝对不可以进行歧视。”

    “但凡纯朴的、简单的、纯洁的感情,才是最真实的感情,才是美善的事物,也是最值得我们每个人去推崇的美德。”

    “但这个世界上,在有的时候,在有的地方,就存在着我们所不愿意看到的污、秽的、肮脏的、下作的东西。”

    “而人们也习惯性的把人给分成三六九等,其实仔细想一下,这样做也是特别不应该的。”

    “但人与人之间贫富的差距,以及各方面的差异,就形成了一种非常鲜明的对比,从而让人们有了比较。”

    “因为有了一定的比较之后,有的人,就会很自然的生出一定的优越感。而有的人,则是会生出一定的自卑感。”

    “而有些人身上所具有的某些优越感,就可能化为伤害他人尊严的利器。因有很多人,都滥用了上天对他(她)的眷顾与赏赐。”

    “从而,也会给自己招来一定的祸患。因并不是所有人都愿意接受现实的安排,一旦起来反抗,那结果将会是一发不可收拾。”

    “所带来的后果与结果,也是难以设想的。由此可见,歧视他人也会给自己招来祸患,公平待人才是人间正道。”

    “而有些人身上所具有的某些自卑感,就可能化为自己成长中的动力。从而让自己变成,自己希望成为的那个人。”

    “但遗憾的是:并不是所有人的自卑感,都会化为使自己变得强大的武、器。而有些人,因为自卑就会一蹶不振的自暴自弃。”

    “更有甚者,还可能因为所受到非人的虐待之后,就产生了报复的心理,从而酿成了很多毁灭性的灾难。”

    “嫉妒与纷争,骄傲与高傲,狂躁与不屑,傲慢与无礼,偏见与歧视,愤怒与残忍,都是造成人类灾难的起源。”

    “通过许董给我列举的对比,我好像也看到了属于爱情,属于人与人之间不纯洁、不存粹的一面。”

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