正文  真读书人天下少!文学批评家金圣叹因何而死?罗织名士,杜绝清议

章节字数:1356  更新时间:20-02-20 21:18

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    作者:史遇春

    三

    最后,就来再来介绍一下这位“真读书人”:

    金圣叹,后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士,自称泐[lè]庵法师,明末清初苏州吴县人,著名文学家、文学批评家。

    主要成就在文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书都有评点,曾修订《推背图》。

    乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。

    有“六才子书(《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》《西厢记》)”之说。

    提高通俗文学地位,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,被推崇为白话文学运动的先驱,在文学史上占有重要地位。

    明神宗(朱翊钧)万历三十六年(公元1608年)三月初三,生于苏州。

    幼年贫困孤独。

    九岁入塾,刻苦勤奋,思想独立,喜爱阅读,尤沉迷于《水浒传》。

    后考取秀才,因耗费无度,以致常处贫困。

    笃信神佛,喜读佛经,常结交僧人。

    擅长扶乩降灵,自称佛教天台宗祖师智顗弟子转世化身,托名“泐庵”法师,士大夫尊称为“泐公”或“泐师”。

    二十岁起,在吴县扶乩,自称收纳三十多个已逝女子为冥间弟子。

    明思宗(朱由检)崇祯朝(公元1628年~公元1644年,共17年)中期最为活跃,曾到叶绍袁、钱谦益、姚希孟、戴汝义等士大夫家中扶乩,写出优美感人的篇章,往往说中事主的心思,受叶绍袁等人的崇信。钱谦益直言其似乎受某种神灵支配。

    后绝意仕宦,埋首书本。

    约在崇祯十四年(公元1641年)评点《水浒传》。

    清世祖顺治十三年(公元1656年)刊行评点王实甫《西厢记》。

    此外,编辑唐诗选集《唐才子书》8卷,编写八股文应试范本《制义才子书》,并注释杜甫诗集。

    亦开堂招生讲学,旁征博引,颇受当地士庶赞赏。

    为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革。

    后为应科试,改称金人瑞,考第一,但绝意仕进,以读书著述为乐。

    顺治十七年(公元1660年),皇帝对金圣叹的作品加以赞美“此是古文高手,莫以时文眼看他。”听说此事后,随即“感而泣下,因向北叩首”。

    顺治十八年(公元1661年),吴县新任县令任维初为追收欠税,鞭打百姓,亏空常平仓的漕粮,激起苏州士人愤怒。三月初,与一百多个士人到孔庙聚集,悼念顺治帝驾崩,借机发泄积愤,到衙门给江苏巡抚朱国治上呈状纸,控诉任维初,要求罢免其职。朱国治下令逮捕聚集士人十一位,并为任维初遮瞒回护,上报京城,说是诸生倡乱抗税,并惊动先帝之灵。清廷有意威慑江南士族,再逮捕金圣叹等七名士人,在江宁会审,严刑拷问,后以叛逆罪判处斩首,于七月十三日行刑,终年54岁,是为哭庙案。

    临死前,看见家人,神色自若说:“莲子心中苦,梨儿腹内酸。”他的家人一听,忍不住嚎啕大哭,围观的人也都为之鼻酸,而潸然泪下。

    财产充公,家属发配满洲。

    仅向巡抚示威,并无意造反,却遭贪官陷害,在狱中悔恨交加,念念不忘、难以释怀的是才子书评点尚未完成,辜负生平志业。

    死后,族兄金昌收集编辑其著作与遗稿,题为《唱经堂才子书汇稿》出版,儿子金雍则编集他对唐诗的评解,题《唐才子诗甲集》出版。

    传说圣叹死后托梦给朱眉方,说他已成为邓尉山神。邓尉山在苏州西南七十里光福镇,又名万峰山,前瞰太湖,风景极佳。邓尉山多梅树,花开时一望如雪,如颂圣叹人品之高洁。

    墓葬在苏州吴中区藏书五峰山下博士坞,江苏省文物保护单位。传在今河北省阜城县曾有衣冠冢一座。

    (全文结束)

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