章节字数：3174 更新时间：19-11-16 23:17
在灵界，看到有很多成片成片的火焰，是浑身燃烧着火焰的一个个恶鬼的形象，这些火焰恶鬼所到之处，大片大片的土地都燃烧着熊熊的火焰，这些火焰越聚越多，一直都是在不停地燃烧。很多的地下水、空气中的水都被这些火焰燃烧蒸发，整片整片的大地因水份缺乏在不停的开裂，裂成一块一块的。这些火焰可以深入到地底，地底下有很多的河流，本来这些通过挖井就可以用的水不断的被蒸发。那些火焰恶鬼们所到之处，连一些河流也被火蒸发，比如长江的支流，这些江河湖海的一些很小的支流也在火焰的蒸腾燃烧之下，一下子就消失，蒸发掉了。那些本来可以从太平洋飘过来的水汽，也在这些火焰怪物的燃烧下直接把水汽都蒸发掉了。
本来天空当中可以凝聚水汽，从太平洋、印度洋由风带过来的水汽也会形成降雨，但由于众生造杀业，把海洋里的众生杀了个遍，海洋里的众生就报复人类，阻止风把大洋里的水汽带到大陆上，导致我们大陆降水减少，甚至没有雨。这些海洋的众生把这些水汽全部都吞到自己的腹中，形成一堵一堵墙，这些墙会干扰风向，把风直接给带偏、扭转，又重新回到太平洋上边，或者说扭转一个方向，风就被高山阻挡，然后水汽遇到高山直接飘不过去了，水汽飘不过去就下不了雨。这些众生利用一切客观的外在地形条件、风、山川地形，利用一切外缘制造出天灾。
大地上的很多动物都极度缺水，因为众生的业力形成了这样一个自然灾害，包括我们人、动物、农产品、庄稼都受到了很大的影响。众生很焦虑，动物、人更是在这种焦虑的心情下变得很暴燥，情绪很不稳定。很多的植物都在烈日之下死去，许多动物也是因为干旱而死，干旱使众生的怨气变多了，又出现一种反作用，就像冤冤相报一样。在灵界看来，干旱地区不断的燃烧着火焰，尤其是农作物，成片成片的烧着，他们就像是精气神被抽干了一样，给很多人造成了很大的经济损失。被杀害的这些众生聚焦在天空、陆地、海洋上，他们也是迫不得已，也是对杀害他们的人类的一种提醒。
灵界的这些水，刚要下雨，就会被这些无形的火焰燃烧掉，这些火焰是众生的贪嗔痴，再大的神通也不敌业力。也有很多的火焰善神，护法善神想要帮助我们，当看到我们众生受苦受难时，他们的法术神通一展示出来，就会消失掉。因为众生的业力导致我们没有福报承受这种恩惠，有无量无边的众生不愿意让我们得到帮助，所以我们自己造的杀盗yin妄酒的业力，在果报成熟的时候，以这样的方式让我们来承受。无量无边的大火，就是业力之火，非常难灭掉，就好像我们人想要去降伏自己内心的烦恼习气一样，非常困难。我们想要用一些科技的手段、力量、专家来帮助解决这个问题，甚至我们想用神通、佛法的力量快速去改变改善，在一时半会的时间里，都是不能扭转业力的。
这个大火每多燃烧一天，这个果报都是不可限量的，包括财产经济损失、健康方面，甚至有些人和动物会被渴死。感觉这个果报来的非常猛烈，很多很多的众生表情都非常狰狞，他们说你们终于得到报应了，看你们以前活得这么开心快乐，现在终于可以让你们痛苦一段时间了。这次干旱会给自然界造成很大的伤害，本来应该是平衡的，因为现在的这些干旱、缺水，自然界需要很长的一段时间才能让土地水份变得充足起来，慢慢地变得适合农作物、庄稼生长，所以干旱对地球也是很大的伤害。对土地而言，就像我们人生病了，心脏上生病了，吃药也只是暂时得到缓解，心脏的病还是存在的。在未来有下雨的呈现，但是我们众生贪嗔痴的根源没除掉，一旦众生又造恶，这个地方很容易又干旱。
末法时代的土地，和我们人是一样的，也有因缘果报，就如众生，哪怕一根草也有它生命的周期，它也会遇到有缘的人、有缘的事。这个世间一切都是因缘和合而成的，我们的大地、我们的自然环境变成这个样子，天灾不断，出现干旱、洪涝等，我们的生存环境被破害，地球的地表被破坏得不成样子。地球的福报也变得非常小，它不是这里生病，就是那里生病，出现这一切灾害的根本原因，就是我们众生的心不清净，充满了贪嗔痴慢疑，造了无数身口意的恶业。
由于业力，每个众生轮转成不同的身形，有畜生身形、人的身形等，无一例外，都抵抗不了外在的破坏力。我们所生活的世间非常的坚固，是受我们业力、我们的心决定的，我们心是怎样的，世间就是怎样的，这也是经过了千百万亿年来，从无到有，不断地演变成今天这样一个状态——说洪涝就洪涝、说海啸就海啸、说干旱就干旱、说地震就地震。就好象一个人的五脏六腑，一会儿心脏得病，一会儿胃得病，一会儿肾不舒服，非常脆弱，非常无常。我们身体和娑婆世界是一样的，是又坚固又脆弱。现在看到一个一个的饿鬼，全身燃烧着火焰，千百万年来没有喝一滴水，很长很长的时间，都是处于这种饥渴的状态，这些众生都是和我们有缘的众生，他们把地狱带到人间，也是因为我们把地狱带给了他们，这就是冤冤相报，众生之间你杀我，我杀你，弱肉强食，不断杀戮，是这样一种畸形的发展。
相对于我们明了的、那个充满着正知正见、充满着和谐安定的极乐世界来说，我们这个娑婆世界就是一个畸形的世界。用佛菩萨的眼光来看，我们的世界充满着苦难，已经变形了，无处不在的天灾就像一把把刀子，在虚空当中割出一道道伤口，这些伤口慢慢演变成我们现在这样一个很混乱的世间，众生慢慢变得疯狂，充满着嗔恨、愚痴。原本娑婆世间可以是一个净土，但被我们众生念嗔痴划出一道道伤痕，就不再是一个极乐世界，就而是一个混乱的世界。这些天灾本来不应该存在，但偏偏存在，是众生的这种贪嗔痴造成的，但是众生还是很愚痴，还是不醒悟，这些天灾就是我们这些众生一手造成的。这种干旱，表现出来是一种大地的干旱、土地开裂的干旱，但其实就体现了我们人内心的一种干涸、愚痴，内心的善良越来越少。
随着社会的发展，我们众生的焦虑感越来越重、贪欲越来越重，各种家庭矛盾越来越多，这些火焰就是我们每个人内心的火焰、魔焰，只有平息自己内心的贪嗔痴、魔扰，只有内心变得清净了，才能从根本上解决我们内心的干旱病症。干旱是外在环境的生病，但其实是我们内在的精神生病了，它可能体现在外在环境上，也可能体现在我们身体器官上，它先是体现在我们生存的环境上，到最后我们身体心灵会受到进一步重创。众生的福报在不断地被消耗，福报就好像是我们每个众生的保护伞，多一点福报，我们幸福的时间就长一点，但这个保护伞终有一天会被我们消耗完毕，我们就会被吞没在熊熊的业火之中。
在这样的一个天灾中，魔道众生随时会伸出他的爪牙，我们会变得越来越焦虑，有越来越多的贪嗔痴，因为我们不明因果，我们恐惧害怕，我们抱怨guo*jia、抱怨zheng*fu，为什么没有尽心尽力地解决这件事情；我们抱怨一切的一切，抱怨老天爷为什么让土地干旱，但我们从来没有反思过自我，我们对因果不懈一顾，如果继续这样我们的损失会越来越大，最后很多人只能背景离乡。因为一场天灾，所有努力付诸一炬，这就是我们造恶业的果报，就是要让我们感到绝望、痛苦、郁闷，这些种种情绪、境地都是我们应该承受的果报。
我们要想改变这种境地，就要在认知上明因果，只有明因果了，让认知得到进步、完善，我们才能慢慢改变、慢慢提升我们自身的福报，特别是改变我们现在的处境、改变自己，从而慢慢再去度化其他的众生。这个就需要我们不断地去宣扬佛法，让因果深入到每一个普罗大众的心中，让他们转变以往对因果、对佛法认知的偏差，慢慢地让每个人都能够正确了解佛法，不对佛法产生偏见，这是我们修行人想要去度化众生、有大发心者应该发心一生乃至生生世世都要做的事情。今天开示完了。
化解众生习气业力。宝箧印陀罗尼3，大随求心咒10，大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼10，文殊八字神咒10，文殊五字神咒10，不空罥索心咒10，佛顶尊圣陀罗尼10，火界咒10。
案主灵体：案主灵体的身边有很多诸佛菩萨灌顶加持，案主的灵体有很强的佛光，召请有缘众生8699574个，所伤所害所食众生98765931万亿。修复忏悔。
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