人间道  第2回北极宫木道人传宝灵隐寺活弥勒感应

章节字数:3552  更新时间:20-03-10 11:14

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    话说山西太原府南边有一南翟村,村中人以翟姓居多。翟姓源流有三,一是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。春秋时期有翟国,轩辕氏,称黄帝后裔,后灭于晋国,晋国又再次分成韩、赵、魏三国,到战国时,这三国先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读狄,迁居南方者读宅。二是出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟,故城在今河南省鲁山,其后以国为氏。三是出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

    咱们的主人公翟道爷,就是这太原府南翟村中人士。这个村子里的翟氏家族乃黄帝轩辕后裔这一支,所以读作“狄”,这位道爷名叫翟天阳。为什么取这么个名字呢?小孩没娘,说来话长。

    这位小爷出生的时候,正值三伏时节,太原的夏天虽不至于像重庆这样的火炉城市,但也四季分明,有寒有暑。正值走三步就的出一身汗的季节,这位小爷降生那天,村里稀稀拉拉飘了一阵雪花,院子里种的花草结了一层细细的霜。

    孩子生下来,整个屋子里霎时寒气逼人,那个年月村里还不兴医院里生孩子,都是在自己家里接产。这位小爷一出生闭着眼睛不哭不闹,抱在怀里仿佛一团冰坨子。要不是有鼻息,接产的还以为是死胎呢。

    可这种情况谁也没见过啊?一时间都没了主意,正在一家子不知如何是好时,院门外有人叩门而入。

    高呼一声尊号:“无上太乙度厄天尊!”这句可有讲究了,列位说,不该是“无量天尊”吗?这句“无上太乙度厄天尊”是什么意思啊?

    古时候三清弟子一般施礼时,常唱诵“福生无量天尊”尊号,如遇众善信有不幸遭遇,则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”,即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人,救苦度厄。这种唱礼,一直沿用到清末民国。解放后,被传讹为无量天尊。

    这家的老头出来一看,门口进来一青脸长须道人,头戴道冠,穿着一身青袍道服,手持一根竹杖,腰间挂着一个跟西瓜差不多大小的黄皮葫芦格外抢眼。

    这位老道名作木道人,便是翟道爷后来的师傅。此刻正是为收徒而来。

    翟道爷的爸爸隔着窗户看见门外进来一个老道,这个节骨眼谁还顾得上斋僧施道啊?家里刚出生的孩子还不知是死是活呢,谁有功夫接待一个老道!

    心中暗自戳火,出门欲迎上去赶走老道。却被老爹拦住。翟老爷子年轻时也是走南闯北见过世面的人,后来在村里当教书先生,备受村里乡亲敬重。此刻虽然心头为孙子的事情着急,却也沉心静气,对老道拱拱手说:“这位道爷来的不是时候,家中正有小儿降临,一家子忙着团团转哩……”

    “贫道正是为此事而来!”木道人施了一礼,从腰间拿出一个小木匣,说道:“贫道云游至此,见天有异像,三伏飞雪,掐指一算原来是有至阴之体降世。正是你家这新生小少爷。贫道这里有一枚“火灵丹”,赠予这孩子,佩戴于胸前,能压制体内至阴之气,可保小命。”

    说完将木匣子递到翟老爷子手上。

    此刻屋里孩子还不知是死是活,只好病急乱投医,死马当活马医。且说翟道爷的爸爸将这“火灵丹”从木匣子里取出,细细端详,乃是一粒有如冬枣大小的珠子,色如鲜血,光滑如玉,也说不出像玛瑙还是南红。拿在手里只觉得热乎乎的,给刚出生的婴儿拿在近前,说来也奇,这孩子一睁眼,伸手攥住这枚火灵丹,哇哇大哭起来!屋子里寒气也退了,院里的草木霜也化了,天上飘的雪花也停了。

    全家人这才松了一口气,怎么忙乎孩子的事暂且不提。这下子木道人成了孩子的救命恩人,被翟家上下视为坐上宾,请进屋里,瓜果茶水一通招待。

    这孩子的命虽然保住了,可这到底今后怎么个计较,还的问清楚这位道爷。

    木道人给翟老爷子说道:“这至阴之人,先天体质较弱,你不去找死,鬼自来勾你。这孩子命里有三灾九难,虽是至阴体质,却也是天生降妖捉怪的好材料,该着命里与我有一场师徒之缘,要应在九年之后,在此之前,这孩子只要片刻不离身一直佩戴这枚火灵丹,就跟没事人一样,该吃饭吃饭,该上学上学,九岁生日那天,你把孩子送到太原府的北极宫来给我做徒弟,做一场拜师仪式,学一身本领,之后方能化解厄煞。”

    话已至此,又加上火灵丹的功效,不由得翟家人不信。翟老头大感唏嘘,但也无可奈何,又问道:“既然这孩子命该如此,那今日便请道爷一道给小孙儿赐个名吧!”

    木道人捻捻胡须,略一思忖,说道:“既然这孩子至阴之体,乃需要至阳之物克制,这妙法宇宙,除了天上的太阳还有什么能比它更阳?不如这孩子就叫天阳吧!”

    至此,我们这位主人公得了翟天阳这么个名字,长在太原城南翟村,别人什么年纪学说话,他也什么年纪学说话;别人什么年纪学走路,他也什么年纪学走路;别人吃一碗饭,他也吃一碗饭;别人去学校上学,他也去学校上学……真正是平平无奇,扔在人堆里找不出来的普通孩子。渐渐的一家人也两孩子的出生来历忘在脑后,只是将那枚火灵丹用红绳绑了一个扣,系在脖子上,片刻不曾离身。

    但你可别小瞧了这位爷,那可是有大来头的人物,当年木道人并非云游路过南翟村,那就是特意冲着这位翟小爷来的。此乃前世与那木道人有一场约定,这才有了翟道爷后来”三斗饕餮妖”,”大闹南京府”,”天津卫误走螭妖”,”智斗魔道祖师”等等精彩回目!

    这些故事咱们后文在书,此时先按下不表,书接前文言傅义方问卦贾天师,自己乃鱼跃龙门之命数,二人合力掘宝浙江,于淳安县的半亩方塘挖走一对金蟾,日日以精血饲喂,至此财运更横,想不发财都难。

    但这一对儿金蟾乃是为一方聚财的宝物,在浙江淳安已经镇守将近千年,虽然早已明珠蒙尘,肉眼凡胎不能识得此等宝物。可要说平白被人掘走,定也逃不出高人的法眼!

    书要简言,只说那贾天师教傅义方立了个名目,买下半亩方塘所在那一块地皮,未避免见了天光,泄了月华宝气,只在深夜挖掘,挖出了一对儿金蟾!此之曲折先不必多言。

    只讲那金蟾现世,霎时间煌煌如炬,宝气直插云霄!凡人没有感应,却惊动了三百里开外杭州灵隐寺的一位胖大和尚!

    胖大和尚本自正在酣睡之际,突然直挺挺坐了起来!大叫一声:“哇呀呀,你这妖物现身,怕又要在人间惹出一场塌天大祸!也罢也罢!自是命数安排!和尚爷我今儿个就走上一遭!为民除害!”

    却说这位胖和尚爷是什么来头?单单他能在三百里开外就知道金蟾现世呢?这位胖和尚爷也是杭州当地颇有名气的人物。

    杭州灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。但灵隐寺为世人熟知,还和一个人脱不了干系,便是南宋时期的济公和尚。他老人家的故事至今还刻画在杭州灵隐寺的墙壁上,您要是感兴趣,路过灵隐寺可以自行就去观瞧,赏飞来峰胜景,观灵隐寺古刹,受佛礼熏陶,定是心旷神怡。

    说起来这位感应到金蟾现世的胖大和尚跟济公活佛颇有几分渊源。话说那一日灵隐寺首座云继法师正自参禅打坐,却闻寺门外隐隐传来婴儿啼哭之声。命小沙弥前去观瞧。片刻,那小沙弥抱着一个绿色绸缎小被包裹着的婴儿。

    这小沙弥抱着婴儿刚踏进殿门,寺庙中供奉的十八罗汉神像中的第十七尊罗汉轰然倾倒,可把众人惊了一跳。这第十七尊罗汉你道是哪一尊?正是当年民间传说投胎为济公的降龙罗汉。

    说来也奇,这婴孩抱进殿中顿时止住了啼哭,对着众和尚咯咯的笑了起来。云继法师心说,莫非这孩童乃降龙罗汉投胎,济公活佛又重现人间?

    就赐了这男婴法名源济,此中可有一节,您需要明白:一般出家僧人有三个名字,即“法名”和“法号”,以及在家时的俗名。

    但应该知道的一个规矩是,“法名”不能随便人称呼,只有出家僧人的师傅或长辈可以称,外人只能称呼“法号”。唯有这济源从小无爹无娘,师傅起了源济这个法名,后来也做了他的法号,世人皆称:源济大师。

    自此源济就留在了这杭州灵隐寺中,从小食量惊人,吃的是满面红光,圆头大耳,僧人中罕有这种体态,可这源济若光是能吃也就罢了,天下善男信女的香火难道还多供养不起一两个能吃的和尚吗?可他却生性顽皮,从小游手好闲,难耐坐禅,不喜念经。师兄们说他几句,他也哈哈一笑,抛诸脑后,置之不理。僧人们向云继法师告状提议说这孩子毫无慧根,不如让他还俗去自寻出路。云继法师却言道:““佛门广大,既能容道济祖师,岂有不容源济的道理?”

    这才堵住了悠悠众口,源济在灵隐寺长到二十郎当岁,还是整日东游西逛,衣衫不整,袒胸露腹,沉浮市井之中,却也做了不少惩恶锄奸,扶困济贫的好事。除蝗灾,解水患。慢慢降龙罗汉转世的名号就这么传开了,民间都管这位源济和尚叫做胖佛爷,活米勒。

    至云继法师百年魂归西方极乐净土之后,源济和尚的师兄泉光法师做了灵隐寺的主持方丈,这位活米勒也很少外出,归隐山门。

    这日正自酣睡,感应到三百里外的淳安县一对儿金蟾现世,连呼三声:“好!好!好!僧爷我寻你几十载,今日,你既已现身,岂有不将你捉拿的道理!”手中念珠捻动算来:“贫僧且走一遭太原府助老友一臂之力!”

    这才有了后文书“源济和尚三助翟道爷,傅家宅中炼化金蟾妖!”这一节!

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