正文 宫闱篇  076 误落圈套

章节字数:3910  更新时间:08-11-19 08:42

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    那之后,我们真的就像回到过去一样,我们又如朋友一般,时常在一起打闹,那以后,胤祥看我的眼神又恢复了往日的澄澈,只有在我偶尔不注意的情况下,胤祥眼睛才会露出一些情愫,但转瞬即逝,我知道他是在强迫自己遵守对我的约定,所以我总是装作没看见,依旧淡笑着和胤祥开玩笑,因为我知道想要真的回到过去是不可能的,我们做的也就是小心避免旧事重提而已。

    日子在一天天流逝,在我们越来越接近塞外的时候,我又被康熙调回了宜妃身边,想来也是,一个宫女总是跟在阿哥身边,这事传出去总归不好听的,所以,我又回到了原来的马车上。可是这次回来宜妃对我的态度很奇怪,总觉得她好像在考虑着什么,直觉告诉我,这跟我有关,可是真要我说出什么,我却又说不出她究竟计划着什么,只能在平时小心留意着。

    终于,我们来到了塞外,下车的那一刻,我的心被塞外的景象迷惑了,谁说塞外都是荒凉景,为什么我觉得我见到的这幸科尔沁草原是世界上最壮阔的,最让人震撼的奇景,这儿的一草一木都是那么的自由,那么的挺拔,在这儿举目望去,仿佛一切都是没有边际的,这儿的一切都有自由生长的权利,他们是那么的幸福!

    我承认,在那一瞬间,我陶醉了,我陶醉在这壮阔的美景中,我嫉妒了,嫉妒他们拥有我所向往的生活,我后悔了,后悔作为现代代班导游的我怎么没有去内蒙古,新疆等地方看看?如果我能呆在这儿做个自由的小鸟该多好啊,我幻想着!可是现实有幻想总是有差距的,下一刻,我就体会到了。

    “流萤,还看什么,还不快点扶娘娘去休息。”结绮看到呆愣在一旁的我,说道。

    “是。”我赶忙走前去,扶宜妃下来,不敢有半句怨言。

    “刚才看什么呢?看的那么入迷,说来给本宫听听。”宜妃下车后问道。

    “回娘娘,奴婢刚才下车,见这儿一望无际,风景迷人,确有‘大漠孤烟直,长河落日圆’的感觉,所以,奴婢一时看傻了眼,还望娘娘见谅。”

    “这也不是什么大事,你是第一次来,觉得这儿风景好是很正常的,想本宫初次随万岁爷来这儿的时候也是被这风景迷住了,但是来的次数多了,也就没什么感觉了,不过,流萤,本宫看你刚才的神态,倒不只是喜欢,震惊那么简单,本宫看你好像被这里的景象迷住了,似乎都不想回宫了。”宜妃说着说着,突然说了一句让我神经紧绷的话。

    宜妃这是什么意思?为什么她总是能轻易的就将我看透?她为什么要这么说,是不是她有什么想法了?

    “奴婢该死,请娘娘恕罪。”既然猜不出宜妃想什么,那么我就做一个最保险的选择。

    “你这是干什么?本宫只是问问,你怎么这么大反应?如果让皇上或是别的什么人看见,不还以为本宫欺负你?快起来!”

    “娘娘,奴婢没有这个意思,请娘娘原谅奴婢,奴婢没有什么不该有的想法,奴婢知道,奴婢只要还有一天呆在宫中就不会做不切实际的幻想,请娘娘相信奴婢。”我没有起来,而是认真的磕了个头道。

    “好了,本宫知道了,你起来吧!”

    出乎意料的,宜妃很轻易的放过了,不过我的不安感并没有随之消失,反而是越来越强了,怎么会这样,不是一切都解决了吗?为什么我还是这么不安呢?难道是女人的第六感作祟?

    我不禁自嘲的笑了笑,好像自此我穿越回清朝后,我就越来越迷信了,难道我是被这些古人给“污染”了?

    我随着宜妃他们一行人来到一个蒙古包内,这是我第一次接触蒙古包,我的心里有说不出的激动,当我们掀开那个被称为是门的毡子时,印入眼帘的是一些简单而又不失雅致的设备,这就是大草原上的人们居住的地方,一如他们的人一样,简单的将自己的一切呈现在别人面前,不做丝毫的隐瞒,而不像皇宫,虽然富丽堂皇,可是也如他的构造一样,复杂,看不清,外表光鲜靓丽,让人看不清里面的黑暗!

    直到我们真正的踏入蒙古包,我才能分神看看这蒙古包的样子,这时,我惊讶的发现,原来蒙古包真的有窗户的,原来我看电视时从没有注意到这点,总是以为蒙古包没有窗的,后来有一回听朋友提了一下,还以为是骗我的,没想到今天一看,真的和我朋友说的一样,包顶中央有天窗,看来是供通风和采光用的,我新奇的看着这蒙古包,在不知不觉中度过了我来到幸科尔沁草原的第一个白天。

    晚上,为了欢迎我们,确切的说是欢迎康熙的到来,幸科尔沁草原的首领准备用篝火晚会欢迎我们,而我们这些个宫女,也难得得到一次看热闹的机会,我在很早以前就看到过在大草原上搞篝火晚会,那是的我看到那种景象,内心总会被渴望所填满,那种感觉真的是难以用语言来表达,所以,我当即就兴冲冲的跑去,压根儿忘了我原来的预感。

    一切都进行的非常顺利,在康熙和那个首领边喝酒边聊天的时候,四周也是充满了愉悦的笑声,我想那是皇宫中一辈子也别想有的幸福。

    等大家都吃喝的差不多的时候,篝火晚会的即兴节目就来了,幸科尔沁草原的女人总是开放的,她们总是用最简单的方法表示自己的爱,而她们这点总是让我觉得佩服,因为作为一个现代新女性,我尚且可能做不到这么开放,她们作为一个古人,居然能如此执着自己的爱情,我真的很佩服!

    果然,没多久就有一个大胆的女人出来了,她径直跑到首领面前,将自己的腰带献给他,然后就开始疯狂的跳舞,企图用自己的舞蹈去感染这个男人,去收服这个男人,她们总是无所顾忌的,所以她们的舞蹈中有种无法抗拒的热情,慢慢的,我们别那个女人热情的舞蹈所吸引住了,大家都沉寂在她的舞蹈中不可自拔,直到一阵掌声传来,我们才醒过来,这就是爱,一种冲破世俗的勇敢的爱,一种常人无法抵挡的爱,所以,没有任何顾虑的,那个首领收下了那腰带,将女子拥入怀中,我不知道那个女人以后会不会幸福,但是我知道此刻她是世界上最幸福的人!

    “皇上,我们幸科尔沁草原上的女人总是这么的热情,但是不可否认的,皇上,她们的舞蹈真的很迷人,所以,我觉得我们这儿的女人是最迷人的,皇上以为呢?”

    “也许吧。”康熙淡笑着说出模拟两可的话。

    “哦,这么说皇上是有更好的人选?不凡叫出来给我们开阔眼界。”

    “……”

    康熙刚要说什么,宜妃突然插嘴道:“皇上,臣妾倒可以推荐一人。”

    “哦,是谁,可否请娘娘叫她出来?”首领说道。

    “皇上以为呢?”

    “既然爱妃心中有人选,但说无妨。”

    “她就是臣妾宫中的……”不知为什么,宜妃说这话的时候,我心中有强烈的不详的预感,没想到,真的就应验了。

    “……她就是流萤!”

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    亲们,想知道流萤会去跳舞吗?想知道阴谋真的只是这样吗?想知道这后面又隐藏着什么吗?欲知后事,且看下集!

    下面介绍一下蒙古包!

    蒙古包主要由架木、苫毡(覆盖物)、绳带三大部分组成。

    (1)架木

    蒙古包的整体框架是木质结构,由套瑙、乌尼、哈那、门组成。套瑙为架木的首脑,是蒙古包的天窗,套瑙的大小决定乌尼的长短、数量。套瑙为圆拱形,如撑开的伞,一般由三个规格有序的圆形木环和四个弧形木梁组合而成,最大的圆木环外侧,凿有方形插口。

    乌尼通译为椽子,是连接套瑙和哈那的木杆,木杆长约为套瑙直径的1。5倍,上端较细,下端较粗。上端插入套瑙环形木的方口,下端穿有孔眼,与哈那的孔眼一致,用绳与哈那连接。

    哈那是以柳木条用皮绳缝编成菱形网眼的网片。将若干哈那连结,形成一个圆形栅框,就是蒙古包的墙壁。蒙古包的大小,一般由哈那的多少而定。普通蒙古包,多为四、五、六个哈那,也有八、十个哈那的大蒙古包。哈那有三个神奇的特性:其一是它的伸缩性,高低大小可以相对调节,不像套瑙、乌尼那样尺寸固定。其二是它有巨大的支撑力。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后,通过网眼分散和均摊下来,传到哈那腿上。这就是为什么指头粗的柳棍,能承受二三千斤压力的奥妙所在了。其三是外形美观。制做哈那的木头一般用红柳,轻而不折,打钉眼不裂,受潮不变形,粗细一样,高矮相等,网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求,外形也匀称美观。

    门,蒙古语称作“哈拉嘎”。由门框、门槛和门楣组成,门框与哈那高度相等,门由框定,因此蒙古包的门不能太高,一般高约三尺五寸左右,宽约二尺五、六寸,人得弯着腰才能进去。门朝南或东南方向,可避西北风。冬季门一般是双层的,两扇里门叫风门,向两边开。外门为单扇门,从左向右开,叫封闭门。此外门帘(蒙古语称“乌德”)也是蒙古包的组成部分。蒙古包通常用两种门帘:一种是用毡子制做的,四边纳双边,有各种花纹。一般多为白色,蓝边,也有红边的,上边吊挂在门头上。另一种是用芦苇或白柳条做成,一般在夏季使用。

    (2)苫毡

    苫毡由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡墙根、毡幕等组成。蒙古包的苫毡夏季盖一层,春、秋季节盖两层,寒冷的冬季则盖三层,并在里面挂帘子。套瑙上盖的毡子叫顶毡,蒙古语称“额入和”,是盖住套瑙的正方形毡子,四周都有扣绳,夜间压盖,成正方形,白天揭开一半,变成三角形。它有调节空气新旧,包中冷暖,光线强弱的作用。顶毡亦称毡包之帽、顶饰,素来看重。拆卸毡包时最先拿掉的就是顶毡,要放得离人脚远远的,防止践踏和跨越。由于它苫盖处于最高位置的套瑙,烟火所出,故重视之。迁徙时,和佛像放在一起,走在车乘的最前面。

    (3)带子和毛绳

    带子和毛绳(围绳、压绳、捆绳、坠绳等)这些东西虽然零碎,却起着很大作用;保持蒙古包的形状;防止哈那向外炸开;使顶棚、围毡不至下滑,在风中掀不起来。总之,对保持蒙古包的稳定和延长寿命都有很大关系。

    蒙古包的搭盖较简单,先选择位置,略加修整地面后将整个框架固定好,然后用毛毡围好,再用毛绳拴绕即可。

    蒙古包上的民族图案较多,其装饰主要在套瑙、额人和、围毡和门帘上。常常以犄纹、回纹、卷字纹及其他各种引人注目的民族图案装饰。

    蒙古包充分反映了蒙古民族的审美文化。蒙古包的色泽洁白,整个形体为圆状,套瑙与乌尼连接,呈日月射光状,是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。

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