第二部  四卷、四、龙应奎智献望夷策

章节字数:2774  更新时间:09-03-21 07:39

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     四、龙应奎智献望夷策

    这一血案震惊了咸阳。就在京城,渭南尉佐胡宪及他的家人和捕役八九人被杀,立即在市井中传得沸沸扬扬,人人谈虎色变。悍侠如此胆大妄为,半年前廷尉右平张嫣被杀,人们仍记忆犹新。一波未止,一波又起,闹得咸阳城中,人心惶惶。

    第二天早上,始皇帝就知道了这件事。本来一个尉佐被杀,不必由他来关注,但胡宪的被杀,是凶犯北门晨风为故齐王主田悯故,所引发的(传言这样说),这就不能不引起他的高度重视。想起博浪沙,也是六国残余,仇秦之心不死。如今,这些六国残余,大有和游士悍侠沆瀣一气,形成一股势力来蔑视朝廷,干犯君威,无恶不作。去年夏天,张嫣也是死在他们手里,并且也没有得到惩处,这的确令他难以容忍。

    这一段日子,他很不愉快,朝廷中出了两件不大不小的事。一是御史大夫冯劫向他禀报,常有博士、儒生称先王之道,诽谤朝廷于街市,主张施仁政。二是卿秩蒙毅奏曰:治粟内史府的太仓令丞,赵高的女婿阎乐,竟敢干犯官不兼市和平价的国策,利用身处枢机之利,泄密与与他相勾结的商贾,囤积居奇,中饱私囊。仅井陉市场缺粮,粜粮万石,一次获利数十镒上金(此时,秦半两已不值钱,一石粮已从秦一统时三十钱涨至一千六百钱)。对这两件事,他当然看重前一件。对后一件,由于赵高并不知情,又自请其罪,他也仅仅是斥责了一番,叫丞相府对阎乐依法从轻发落了事。后来阎乐被贬为咸阳县官有秩,一撸到底,挂了个闲职。

    现在,在内廷,看着被他宣招进来的冯劫、李斯、赵成、夏禄文,问询胡宪一案。就又想起了这两件事,不觉微微一翘唇须,**了一下脸颊,用炯炯有神的目光盯着他们申斥道:

    “又要施仁政,施什么仁政?孔子不也说过‘如有王者,必世而后仁’这些竖儒,连这都不懂!国家初定,不严刑峻法,怎能立朝廷之威?不强本固原,民又何以从?法者,乃顺于道而立。什么是道?国家就是道!干犯国家者,就得行之以法。对待这些悍侠私剑,一部《游士律》尚不能钳制,朕叫你们对这些累以武犯禁的悍侠,拿出一个决断,可时至今日,也不见你们拿出一个象样的东西来。是不是要等到那博浪沙的大铁锥再一次砸到朕的头上,你们才能有个决断!”说到这里,由于激动,他用手猛拂了一下案面,斥责道,“食朝廷奉禄,不能解朝廷纷忧,尚能朝食夜寝么?”

    始皇帝的这一阵雷霆,砸在这几个匍匐在地的重臣身上,他们只感到汗流浃背。

    李斯冒了一头冷汗,他拭了一下,抬起头来,正了正嗓音,启奏道:

    “臣李斯有奏。”

    “说!”

    “渭南尉龙应奎对臣说(此时,龙应奎已攀上李斯这个权臣):他夜观玄象,见井鬼间有异兆,分野在雍。他说,是我大秦之吉兆,但他也说不出许多。臣知道太祝萧符精通占星、望气、角风,于是和他去拜访。萧符说:‘徵兆初显,不甚分明,以他的经验来看,似是剑气。’龙应奎听他这样说,当即就明白:将有名剑出世,此乃天示祥瑞,以象征我大秦之强盛……”

    “说这个干什么?”始皇帝一下子打断了李斯的话,他此刻并不想听奉承的话,他问,“你意何在?”

    “臣明白,臣是说,当时龙应奎说:‘如真有名剑出世,乃剑坛一大盛事,剑士都以能目睹这一盛事为终身之向往。名剑出世,是要进行祭剑、洗剑的’。”

    “怎样祭剑、洗剑?”

    “就是要用血食,尤其是名剑,必得名士名姬之血。这剑只有经过这样的祭祀血洗,才会熠熠生辉,灵气飞动。自从张嫣死后,陛下要臣等拿出一个决断来。从那时起,龙应奎就朝思暮虑,想解陛下之忧。他曾想以天下大比为肇始,这本就是天下剑士所争之名,想让朝廷举行一次剑林大比,让天下悍侠私剑来争个天下剑宗属谁?只是他又觉得,这思想总不完备,因为这样,很多犯禁之士可能不来。这次见此玄象,终于使他这个构想得以完备,他想以此为发端,必得天下剑士之争睹。为此,他上了一个奏章。”李斯说毕,从袖中拿出一卷简册来,交于赵高。赵高再呈于始皇帝。始皇帝一边看,一边听李斯继续说下去。

    “臣以为,此策甚好。现在故齐王主田悯和悍剑北门晨风在朝廷手中,我们以此二人之血,祭此将出名剑。陛下你想,既是名剑出世,又是以田悯和北门晨风之血,还有天下大比,天下悍侠私剑焉能不来?臣以为,到时,只要朝廷做好准备,借此大比之机,一举将这些悍侠聚灭,就能了却陛下的枕席之忧。这些都在龙应奎的奏章里写明白了的。”

    “这玄象之说可靠吗?”始皇帝似有不信。

    “臣对此不甚明了,陛下何不召龙应奎来一问?”

    “龙应奎何在?”

    “正在宫门外听宣。”

    “着他进来。”

    始皇帝看了看跪拜于地的龙应奎,赐平身,然后重复了刚才的问话。

    龙应奎既然献了此宏策,焉然不成竹在胸,只见他侃侃而谈。他说:“……玄象之说是真,但起剑却不一定。大多是因起剑仪式不完备,或咒语不确,或仪式走偏,剑都化去了,因此十有八九是起不到剑的。这当然是一难。但臣从太祝萧符、太卜熬诘之处听说过。当年天地逸子曾说过,他曾见一古逸书中记载,当年区冶子铸出工布王剑,此剑化为毫光,曳尾西北行,止于泾水。天地逸子又说,望夷之地有剑气。臣以为,这是可以利用的。朝廷可按起剑仪式进行,起得了那剑当然好,起不到那剑,朝廷则可以名剑一把,刻上工布王剑一辞,到时,以此剑为由,也能遮天过海。只要目的能达到,手段都是次要的。”

    “你认为哪些悍侠私剑也会信吗?”

    “这信念在他们的心中根生蒂固,正如这信念,在臣的心头一样。朝廷还可以发一诏令:‘既往不咎’。躬逢如此盛举,天下剑士,焉能不来?再说又有大比一事,此亦剑坛所争,陛下如有不信,可问赵侍御史。”

    “是吗?”始皇帝侧目。

    赵成禀奏曰:“确实如此。”赵成说是这样说,其实当他听到李斯奏明皇上时,心中就被触动了一下。他这个人不大动感情,但他也觉得龙应奎此策太毒。不过他又认为,此策不能不说是个妙策,且也是一个可以实施的妙策。这私剑之弊,本是陛下的枕席之忧,“施赏不迁,行诛无赦。”何况是这些奸侠盗剑!这些奸侠盗剑本就是“以奸犯公法”者,是与朝廷公权相对立的私权,以私行法,这在任何朝廷,都是决不能容忍的。这样一想,他便将这瞬间的恻隐之心掩去。

    得了赵成这话,始皇帝沉吟了一下,说:“唔,此议甚佳。”对于他来说,他的最大心患,是北方匈奴。但眼前摆不掉的却是这些苍蝇般的奸侠盗剑,使得他不能集中起精力来对付北方,如龙应奎此议一成,他则再无后顾之忧。他遂欣然颁旨道:

    “你们下去,和扶苏、胡亥再细议下去,拿出一个具体、完善、可行的奏章再呈上来。”

    过了几天,一个周密,详尽的《望夷策》就摆在了始皇帝的御案前。

    何谓望夷?望夷就是望夷宫,是秦皇的离宫之一。此宫在咸阳城北八九里处,北临泾水。皇子扶苏、胡亥和冯劫、李斯以及赵成、夏禄文、龙应奎自从得了皇上的旨意之后,当即前往天官署,和秦天官夜观玄象。经过龙应奎的以天地逸子那一通先入为主的说话,秦天官立即测定了井鬼间的分野度数,此剑应在咸阳望夷宫,这正应合了天地逸子之说。正是由此,扶苏才将龙应奎此策名之为《望夷策》。如今,它就摆在始皇帝的御案上。

    

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