正文  第一百二十一章 出恭、解手和卫生间

章节字数:1370  更新时间:13-11-23 12:18

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    出恭、解手和卫生间

    黄永玉老先生有篇《出恭十二景》的短文配画小册子,画子是朴实无华,妙趣横生,文字是家常亲切,诙谐幽默。老先生的确是文章高手,画界大师,看后总能让人会心一笑,开心一乐。有兴趣者,可在网上搜索一看。

    何为“出恭”?翻译下其意:文言是内急,白话是解手,文明语是去卫生间,通俗说是上厕所,粗俗点说就是拉屎撒尿。

    解手为何叫“出恭”可能有人不解,源出古代科考时,考场规定,考生内急离开考棚时,必须领取一块“出恭入敬”的牌子,凭牌离开考棚进入厕所。于是,举子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以示对皇帝和监考大臣的敬重。此说后来在民间传开,读书人和雅士便称如厕为出恭。

    解手可能是中国人对如厕最广泛的口语。

    按说,如厕应该叫“解裤带”最为贴切,可这一形象准确的语言却被社会淘汰,莫名其妙的“解手”却成为如厕的公认名词。

    如厕为何叫解手?不一定人人都知道。

    此说源于元代蒙古族入侵宋朝,强迫汉人迁徙。当时,大规模的汉人不愿离开故乡,被入侵者强行捆绑押解,移民他乡。民谚曰:“管天管地,不能管人窝屎放屁”,路上,被捆绑押送的人要拉屎撒尿,就会对看押他们的军士大喊一声“给我解开手”。于是军士知道此人内急,便给他解开被捆绑的手,让其方便解决内急。久之,解手便成为如厕的代名词。

    从“解手”这一历史遗言至今使用的频率之高,我们可以想象出当时汉人被外族强迫迁徙的范围之广。

    虽然我们中国人很爱面子,但说来也可怜,我们绝大多数人在四十年前,如厕后并没有用手纸擦屁股的奢侈条件。很多人是使用树叶、麻秸、竹片、瓦块,干土坨擦屁股。即使是现在,此一传统文明方式并未在我中华绝迹,农村里依然有一些地方,这一遗风尚存。

    不知道现在的年轻人,对此有何感想?

    文革中,各地到处都有人因用报纸擦屁股被判刑、批斗、挨整的事情发生。不是耸人听闻,甚至有的人为此丢掉性命。原因是那是报纸上都印有大量的毛主席光辉语录和宝像,一有不慎,或者不识字,就会在无意中闯下大祸。因为有不成文的规定,用带有毛主席字样的纸张擦屁股,就是反革命,至少也是侮辱伟大领袖。那时候对毛主席没感情和不忠,后果都十分严重,况乎你用带有毛主席语录和宝象的纸擦屁股,你该当何罪?

    一九八一年的时候,金寨一位离乡三十多年的台胞,带着夫人回到故乡大别山南溪老家。他没有想到是是,他丢在故乡的老妻居然还健在,一直在无望地守候他。他的孩子,也有了孩子。老人感叹万端,对亲人深感愧疚,遂生感恩回报,和落叶归根之念。他在台湾后娶的夫人亦通情达理,愿意牺牲自己的家庭幸福,成人之美。一切事宜商量妥当,这位老人却因为落后的家乡没有卫生间和坐便池设备,无法在故乡生活。那时偏僻落后的大山里别说卫生间,连自来水都没有。就是县城,有卫生间的家庭也寥寥无几。老人最终给妻儿留下一笔钱,遗憾而伤感地挥泪而去。

    可见一个小小的卫生间,对人们的生活,特别是对老人、病人和残疾人的生活,是多么重要。

    十几年前,我家来了一位山里的客人,她见我们都在忙乎做饭,一生勤劳的她便要要来帮忙洗菜。厨房的洗碗池正在使用,孩子便请她去卫生间洗菜。她竟然误以为抽水马桶是洗涤的水池,将蔬菜放进马桶后,因找不到水龙头来问孩子。孩子一见,目瞪口呆之后,个个喷饭笑煞,我则顿生一阵悲凉之感。

    她在惊奇之余,颇觉不以为然。感觉城里人太浪费,责怪我们不该用这样好的瓷器当马桶使用。

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