章节字数：1502 更新时间：06-12-30 20:23
“痛哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”作为一名歌妓，能如此倾国倾城，致使吴三桂怒发冲冠，引狼入室，二百九十六年的满清统治由此发端。导致李自成引火自焚，“大顺政权”顷刻间樯橹灰飞烟灭，只能乔装改扮，寒风潇潇，瑞雪飘零，做一只“雪山飞狐”去了。美若天仙固然是烟花女子的资本，但能引发改朝换代的历史事件的，唯陈圆圆前辈第一人！陈圆圆原名邢畹芬，是常州奔牛镇上的一个小家碧玉，父母早亡，从小与祖母陈氏相依为命，祖母疼爱孙女，曾送她到镇上的私塾读书，私塾先生为她改名为沅。后家道中落，圆圆为生计所迫，坠入红尘，遂成姑苏名妓。先由田弘赠于崇祯帝寻欢，后赠平西王吴三桂为妾，李自成推翻明朝后，掳圆圆，由此引发吴三桂引清军入关，灭李自成政权。为了一个风花雪月，吴三桂要大义灭“亲”，可见陈圆圆“色艺擅一时”绝非空穴来风。在吴三桂起兵反清后，圆圆更是清醒地看到吴三桂“定不能成事”，更心灰意懒，住进了佛庵。清军败吴三桂攻入昆明时，陈圆圆自沉莲花池，一代佳丽“香消玉殒”。陈圆圆虽为一个风尘女子，却深得当时人们的同情，而且当她看到吴三桂的离经叛道时，从行动上与吴三桂的决裂，自入庵堂，表现出了一个优伶难能可贵的精神品质，做人人犹怜，做鸡心自安！
而放眼时下的“乱世佳人”，虽然也是一样的自谋出路、自负盈亏，可往往却被人们所不耻。一味贪财，道德沦丧，伦理湮灭。在为生活所迫无奈卖身的情况下，诚然我们要伸出同情之手；可大凡已经打上“妓女”烙印的所谓“交际花”，一来思想早已麻木不仁，我“鸡”故我在；二来世俗犀利鄙夷的眼光也让她们永无翻身之日，茫茫苍穹已然没了她们这些弱势群体的安身之处！国家“睁一只眼、闭一只眼”姑息养奸的暖昧政策也孳养了嫖客们的道貌岸然和妓女们的强颜欢笑。这样复杂的生存环境和就业状态，从妓之路，蜀道之难！
然而同情归同情，我们还是要谴责这种生存方式的存在。大凡四肢健全的，你又何苦好逸恶劳，赚取肉体上的快感并换取物质上的报酬和精神上的摧残呢？君子生财，取之有道。有的卖肉女子，不得不对她咬牙切齿，骂一声“烂货”！且不论其有违道德，一买一卖显失公允；只是在夜暮降临时分，打扮得花枝招展似的，又非日本艺妓出身，东施效颦，点一两盏暗幽幽的红灯蓝光，把“柴椴”身材显山露水，美其名曰：洗头、足疗，真不知是洗什么“头”，足怎么“聊”？这样子自甘堕落，自贬身价，叫芸芸众生怎么不见之愤俗呢？难怪一些本分的中老年妇女更是对她们恨之入骨，保不住自己丈夫偶尔也抵不住她们勾魂夺魄般的诱惑，一失足成千古恨，再回首已失了身！
既然色情业已如离离之草，屡禁难止，倒不如国家出台政策，因势利导，规范行业，制定标准，总好似如今明目张胆的小打小闹，抑或有的打一枪换一个地方，嫖无定所？转私娼为公娼，再巧立名目，苛征什么“嫖娼税”，颁发一个响当当的“**从业资格证书”，一来也可增加营收，再者又可以让违当勾当合法化，一举两得，何乐不为？
古往今来，色情业、博彩业总是兴旺发达，从“芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标”的李师师，到“千古第一妓”西冷桥畔的苏小小；从小仲马笔下的“茶花女”玛格丽特到《苏三起解》中的玉堂春；从《情探》中的敫桂英到川端康成名著中“伊豆的舞女”，她们虽然也是从事皮肉交易，却如一枝枝傲骨寒梅，让人赏心悦目，她们或舍生忘死，或大义凛然，或追求民主，或向往自由，或刚正不阿，或愤世嫉俗。三百六十行行，行行出状元。虽为妓女，实为淑女！
人只有贫富之分，没有等第贵贱。做人要有人格，做“鸡”只是职业不同，但人格不能变。因此，没必要自卑、自叹，既然抱定主意以此为业，也算是自力更生，那就爱岗敬业，自得其乐吧！
唉，做人要厚道，做鸡则要人道。
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