章节字数：1686 更新时间：10-07-25 04:41
要了解创世的故事，必须思考艺术作品。想想西斯汀教堂吧，或者米罗的维纳斯雕像（VenusdeMilo），或者贝多芬的第五号交响曲，或是莎拉•布莱曼（SarahBrightman）和安德烈•波切利（AndreBocelli）唱的《告别的时刻》（TimetoSayGood-bye）。创世本身就是优秀的艺术作品，后来的一切作品都模仿原版。它怎么开展，在哪里达到高潮，都是值得揭露的奥秘。除非我们了解这事，否则永远没办法真正了解女人。场景开始于黑暗：地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。
伟大的交响曲或音乐会奏出第一个音符以前，一出舞台剧或史诗电影开演以前，黑暗中令人透不过气来的时刻，一切尽都混沌、空虚、黑暗。接着有声音说：“要有光。”突然间，就有了光，纯净的光，辉煌的光，它的光芒使我们看见正在开展的事。这声音说了一次又一次。“诸水之间要有空气，将水分为上下。”“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”
创世初期一开始就像任何优秀的艺术作品──未经切割的石头或土块，一幅粗略的草图，一张空白的乐谱，如创世记一章二节所说的“空虚混沌”。接着上帝开始运用他所造的原始材料，就像艺术家运用摆在他面前的石头、草图或纸张。光与暗，天与地，陆地与海洋──渐渐成形了。造物主怀着热情与才华施展身手，大规模地恣意挥洒，大块分割画面，然后回来绘第二层，填进色彩、细节及更细部的线条，如“地要发生青草……并结果子的树木……”“天上要有光体……”“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”
于是，森林和草地顿时绿意盎然，还有郁金香、松树，和长满苔藓的石头。注意──这幅杰作愈来愈错综复杂，也愈优雅宜人。他以千万颗星星妆点夜空，一一称它们的名字，把它们放在星座中。上帝张手，各种动物就出现在我们的世界里。形状大小互异、欢唱诸般歌曲的飞鸟展翅翱翔──鹰、苍鹭、鹈鹕。一切海中的受造物纵身跃入──鲸、海豚、上千种颜色式样的鱼。马、瞪羚、水牛发出隆隆巨响越过平原，奔驰如风，比我们能想象的更惊心动魄。
从水和石头，到石榴和玫瑰，再到豹和夜莺，受造物的美节节升高。剧情复杂起来，交响曲的气势逐渐增强，高而又高，直达顶点。难怪“那时，晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼”。诸天大声欢呼，一切杰作中最精彩的正要浮现。一度是空虚混沌的地方，如今洋溢着各种生命、色彩、声音、动作。最重要的是，请注意每个受造物都比前一个更加复杂、高贵、神秘。蟋蟀固然令人称奇，却无法与野马相比。
然后，真正惊人的事发生了。
上帝将自己的形象安置在世上，他创造出一个和他相像的活物。他创造了一个儿子，名叫亚当。
这是造物主大工的最后一天，也就是第六天，即将结束，具有上帝形象的亚当出现了，这是他作品的大成就。唯有亚当被称为上帝的儿子，受造物当中没有别的可相比。想象米开朗基罗的《大卫》雕像吧，他可真是……雄伟啊！没错，创世这幅杰作似乎完成了，不过上帝这位大师却说，某件事不好，不对劲。某样东西遗漏了……那就是夏娃。“耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。”
她是那顶点，是上帝最后的惊世之作，女人。造物主的大笔最后一挥，创世并不是结束于亚当，而是结束于夏娃，她是上帝这位大师画龙点睛的一笔。假如这是一本图画书该有多好，现在就能给你看某些捕捉到这神采的绘画或雕像，好比那极美的希腊胜利女神（NikeofSamothrace）雕像，长了双翼的美女，停驻在一艘大船的船头，薄纱笼罩着身子却掩不住优美的体态。夏娃可真是……美得令人屏息。
既然创世的开展原则，总是愈高超的艺术作品愈晚出现，我们还能怀疑夏娃不是受造物的冠冕吗？这可不是事后追加的项目，也不是精致的附加物，像一棵树上的装饰品那样。她是上帝画龙点睛的一笔，是他的主菜。她在世上担任的职责，没有别的人、事、物能担任。女士们，如果可以，请走到窗边，更好的是，找个有美丽风景的地方，向外看，看遍全地，对你自己说：“没有我，整个辽阔的世界就不完全。创世在我身上达到顶点。”
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