正文  第二章 少男与少女,力量与美丽

章节字数:1798  更新时间:10-08-19 18:07

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    少男与少女,力量与美丽

    这正是我们真正的天父,是我们形象的来源:强壮、勇敢的爱。麦克唐纳德(GeorgeMacDonald)写过:

    你是我的生命──我是溪水,你是泉源。

    因为你的眼睛开着,我便可以看见;

    因为你是你自己,故而我才是我自己。

    ──《一颗衰老灵魂的日记》

    (DiaryofanOldSoul)

    我注意到,我们对孩子们常说“不可以”:不可以爬、不可以打破东西、不可以贪心、不可以吵闹、不可以弄得乱乱的、不可以疯狂冒险。然而,上帝的设计──正如他已经置于男孩中的他自己的形象,不是别的,而是“可以”。做一个“凶猛、癫狂与深情”的男人,当然这一点也不会减低女人也拥有上帝形象的事实与程度。男性与女性的性情在所有的创造中都昭然可见。路易斯说:“性别(Gender)是一个实在体(Reality),它是一个比性(Sex)更基础的实在体……是一项基础性的对立(Polarity),将所有被造物一分为二。”我们有太阳,也有月亮与星星;粗糙不平的高山,而在其上也有野花遍布的林间。雄狮雄赳赳气昂昂,但大自然也有母狮啊!在女人的心中也蕴藏着“凶猛”的元素,并且不会与骨子里的女性相冲突,只是顺服多于“勇猛”罢了!

    夏娃与她的女儿们也是“胜利者的后裔”,仅在奇妙的差异点上。作为辅导员、朋友,特别是当丈夫这个角色,使我有荣幸受邀深入了解女性的心灵,而当我与她们相处时,我发现我自己相当讶异。关于上帝,她们怎么说?我知道,透过夏娃,他想向这个世界说些什么──那是什么?经过长期以来我聆听她们内心深处呐喊的经验,我深信不疑:上帝需要被爱,上帝要我们把他放在第一位,而我们怎么却忽略了这一点?上帝对人类不断发出呼喊,在呼喊中不时充满谦逊甚至是脆弱之辞。这一点实在出人意料,却也让人们看到决定爱人就爱到底的上帝在冒着何等大的风险。

    当然我们也明白,上帝并不只是要一场冒险,而是要分享冒险。他根本不需要创造我们,但是他执意要创造我们。即便他知道每一个星辰的名字,他的王国遍及整个宇宙,他仍然乐意成为人生命中的一部分。你可知为何他经常不及时答允人们的祷告?因为,他想跟我们谈话,而有时候,仅当人们向他祷告,他才有机会把人留在他身边,跟他好好谈谈。他渴望经历一场分享的冒险。

    上帝自有一种美,等着人发现,而这也是为什么男人总是被女人所掳掠。夏娃是所有受造物的冠冕。若你小心翼翼阅读创世记,会发现上帝的创造一次比一次更美好。首先,地是空虚、混沌与黑暗的,上帝开始打造这些原始素材,如同艺术家使用一团黏土,雕塑一件艺术品一般。光与暗、陆地与海洋、天与地──渐渐地有模有样。靠着上帝的一句话,花开始点缀着地球,而太阳、月亮与星星布满整个穹苍。当然,每一个阶段,他的工作都展现更多的细节与定义,然后开始有了鱼、鸟、海豚以及红尾鹰。其次,又产生野兽等所有令人惊艳的动物──优雅的鳟鱼、壮丽的马……这一切,你能听出那一波又一波渐强的乐章,如同交响曲般在宇宙之中进行着?

    然后,亚当来了,他是上帝的手工品,非比其他任何动物,上帝说:“你是按我的样式所造,完全照我的样子。”亚当有一颗像上帝一般勇猛、原始与热情的心,只是,尚有一个作品未完成,就是夏娃。至此,创造到了巅峰极致的地步,夏娃是上帝最后的手笔,令亚当徒呼:“哇!”夏娃将上帝的荣美、神秘与弱不禁风表现得淋漓尽致。诗人布莱克(WilliamBlake)写道:“女人之裸体乃永恒之一隅,其伟大处,男人的眼无法窥视。”

    女人之所以有美貌意欲呈现,之所以询问:“你喜欢我吗?”无非都是上帝的心愿。上帝有掳获人心之美,如同大卫的祷告:“有一件事,我曾求耶和华……瞻仰他的荣美。”因此,对于上帝想要得到人们的敬拜,我们还有疑问吗?对于上帝想要得到人们的青睐,我们还有疑问吗?路易斯写道:“女性的美是女性,也是男性喜乐的泉源……意欲享受己身的美丽无疑乃是服从夏娃的表现。对于两性而言,在一对爱人身上,被爱者品尝着她自身的美丽。”

    我承认,上面的陈述谈不上大纲,因为要谈的还很多,何况这并非严肃、刻板的议题。男性有时需要温柔,女性需要勇猛。但男性若只知温柔,其中就可能大有问题;同样地,若女性只知勇猛,我们意识到,她便不再是她原有的样式。如果你观察少男少女的特点,我想你会发现,我的论点虽不中亦不远矣──力量与美丽,一切皆属万能而慈爱的上帝。

    上帝说了一次、两次,

    我都听见,就是

    能力都属乎上帝。

    主啊,慈爱也是属乎你……

    

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