正文  第三十章

章节字数:1277  更新时间:12-06-09 15:49

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    来自邻居们的压力越来越大,我的心情也像六月的太阳时好时坏。家里面对这样的事情也只能唉声叹气,谁叫他们长年生长在贫瘠的土地上,没有见过世面,更想不起用现在那种类似于谈心、心理问诊的方式来解除我心中的魔咒,虽然失落,也可以说是落魄,但这一段时间确是实实在在的锻炼了我,也可以说是对我以后的人生大有帮助。

    首先我习惯了独自承担压力,习惯了再夜深人静的时候独自舔舐自己的伤口,也曾经想过要把自己的伤口剥开,把蕴含在内的无比憋屈的血液放掉,这样也许会好一点,但是没有勇气来捅破这张窗户纸,也曾经把自己再小学、初中、高中积聚的自己的文字、自己的照片、别人的思念付之一炬,但终究挡不住别人的风言风语,虽然随着时间的飞逝,我的伤口不再那么溃烂不堪,但这个如梦魇一般在我的身旁挥之不去,我也无法在短时间内把那些事情忘记得一干二净,于是我开始再悲痛中释放自己的压力,开始在欢乐中愈合自己的伤悲,表面上我若无其事,其实那是我是一个很敏感的人,别人一句不经意的话会在我耳边萦绕许久,总想别人那句话是针对我而发,就这样我在这种环境中一步步走出泥淖,内心一步步变得更加强大,为日后承受更多的压力打好了基础。

    其次在这半年里我还尝试了另外一种宗教,那就是基督教。本来在我们那个小镇,道教是圣教,观音菩萨、土地、龙王等是我们世代人崇拜的对象、也是祭祀的主要对象。但不知道什么时候开始,外来的基督教在我们小镇上变得流行,他们打的口号居然是宣扬永生,基督能救世间万物。虽然有一点常识的人都知道,这是假的。用唯物论的说法来讲就是没有一切是永远的,也就是世间的能量永远都是守恒的,如果每个人都能永生,那世间就没有出生和死亡,没有喜怒哀乐,没有奋斗,没有勾心斗角,整个世间就会变得异常的沉闷,异常的无聊。但各位必须要了解到,我们家处于湘北的山区,大多数人是面朝黄土背朝天的老实巴交的农民,虽然种农作物很在行,但是对于什么是唯物主义、唯心主义,却搞不清楚,他们也没必要搞清楚,这对他们来说有很大的困难。

    但是在那种环境中,信息相对闭塞,年年足不出户,看不到也看不清外面的世界,全都是井底之蛙,自然就会寻找一种心灵寄托。这样基督教就应时而生。不过说老实话传到我们那里的基督教已经变味,每个传教士到了我们那里都像被招待贵宾一样招待,每个传教士会像古时皇帝下圣旨一样颐指气使,每个传教士都会让入教的成员捐款捐物。所以我就想不出当时跑到我们那里的基督教会那么受欢迎,还有人宁愿放弃打工的机会而接受传教士的唆使,还有人会把自家的所有财物都捐献给传教士!

    与其说我是加入基督教,不如说我是看中了做传教士的好处。因为传教士可以有吃、有喝、还可以到处跑。因为生来不喜欢静如处子、孤芳自赏。那时候很简单,能够逃离乡亲们的视线,我就去做,而做传教士给我堂而皇之的理由,而我爸妈也因为我的坚持只好作罢。其实现在仔细想想,我的爸妈从来就没有对我实施什么真正的管理,他们对我的教育都是在潜移默化中形成的,因为他们是老实巴交的农民,虽然我小时候性子野,但是也锻炼了我不服输、哪里跌倒就从哪里爬起来的习性,这对我以后的人生路充满了意义。

    

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