鬼凶山村  第二十五章 亢龙有悔

章节字数:827  更新时间:11-11-27 19:49

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     第二十五章亢龙有悔

     张冲之此时也不敢再问了,想想,当时自己还鼓动着李云允许自己去挖了那杨耀华的聚魂盆。

     幸亏没做,不然,现在躺在地上的就是自己了。

     李老实现在身上的病是邪病,平常的药物自然无法治愈。

     可李云本人也束手无策,被毕竟面对的是尽人皆恶地降头术,他一个阴山派正宗弟子,也只有干瞪眼的分了。

     不过,说到底,降头术源自于道家,与茅山术、阴山秘法同根同底。

     唯一不同的是前者治人,后两者则是治鬼。

     历史上也并未出现降术与正术的冲突。

     既然三者同根同底,那么,施法机理大同小异。

     大致遵守的原则类似于易经中的“亢龙有悔”。

     通俗一点讲,就是你打人倘若用十分力,自己身上需要留出十二分的力气来。

     打出去十分力,若被对方转送回来,你尚有十二分力可以用来抵挡。

     而不是一味的有多大能耐,就是多大能耐。

     这降术也不敢逾越这个基本原则。

     古时的富贵人家为防止祖墓被盗,常常也会布施降术。

     但无论布施的降术有多厉害,必然还会留下后门,肯定会有一种方法可以安全的送家人入墓。

     这与“亢龙有悔”的道理是相通的。

    

     当时李云在除去李二狗身上的东西时,便是由这个道理衍出的。

     利用天地阴阳相辅相成的特性,引水泄怨。

     面对先前的降墓,李云在天阳位让壮汉们排出“引天符”,目的在于克制降墓中过多的阴气。

     又用“还阳术”聚集大面积的阳气,以对抗降墓里的力量(这里的还阳术是一种饮鸩止渴的做法,相传是阴山窗饰人张幻为抵抗比自己强数倍的鬼物而发明的道术,在某种程度上已经偏离了“亢龙有悔,物极必反”的原理)。

     说白了,降术是模仿“恶鬼”发出的力量,而阴山秘法才谓是人发出的力量,两类本质相似,可结果却大相径庭。

     谁想想也是,降术是反用过来,是正义之物被邪用的结果。

     往往,一些正义的东西,一旦沾上了邪气,力量也会大出原先的数倍。

     在破降墓时,只使用“还阳术”与降术硬碰硬,危险性还是很大的。

     也在这时候,李云用自己的血(李云是童子身,血性纯阳,能在很大程度上吸收和中和阴气)。

     喷洒在立棺上,相当于织成了一张专门用来固结阴气的“蜘蛛网”。

    

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