卷一 铜门如渊  第五章 蚩尤之谜

章节字数:1097  更新时间:12-06-06 10:23

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    我看着吴悠,心想,鸡冠蛇?蛇蛊?难道尸蹩王,人脑,鸡冠蛇都是用来入蛊的嘛?

    想到蛇群有着不同寻常的组织性,受人指使一般,忙在脑子里理了理脉络。

    苗蛊的衍变也是随着时代的变迁,是将历代相传的秘计不断遴选,不断适应历史环境的过程。

    其中最为古老的也许遗失了,比如我和老痒在青铜神树中看到的那些。另一些则更加融于自然,使人不易察觉。

    对种蛊高手而言,虫、蛇、鸟皆可成寄生关系不提,就连一花一草一树一木都能支配自如。

    而苗人,瑶人是蚩尤的后人,《尚书•虞书》中说:“窜三苗于三危”。苗王庙中供着的就是蚩尤。

    论起来蚩尤也应该是个超级蛊王,蚩尤是蚩,就是虫子的意思。

    相传蚩尤是个长着八只脚,三头六臂刀枪不入的牛人,与炎黄二帝,西王母同属伏羲后裔。

    炎黄帝久攻蚩尤不下,就请西王母帮忙,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战,史为“涿鹿之战”。

    蚩尤战死,东夷、九黎等部族融入了炎黄部族,形成了今天中华民族的最早主体。

    如果蛇蛊巨大到西王母宫见到的蛇母那样,那种蛊人能达到什么样的目的?

    如果是那千年蛇母,那和西王母的同辈中人――蚩尤,也是有关系的。

    说不定炎黄二帝借助的神力,就是西王母的绝世奇蛊。

    而苗人,瑶人又和张家又有着千丝万缕的神秘联系。张家古楼修在瑶寨里可见一斑,小哥身刺黑麒麟,与陈皮阿四在广西大闹镜儿宫时遇到的苗人首领也刺着麒麟。

    难不成,张家与苗人、瑶人一样,有着共同的信仰,也是蚩尤的后人?

    “想什么呐?”

    吴悠见我发呆,耸了我一下,还不忘碗里的西湖醋鱼,接着说道“离开寨子时,潘泰和梭嘎反复叮嘱此事不要外传。那个同事又回武汉仔细检查过了,没什么大碍,总算消停了。”

    “自此后你就相信世上当真有蛊了不是?吴博士,能从自然科学的角度向小的解释一下么?”

    吴悠停下了动作,眨着黑亮的眼睛打量了我一番,“我早就相信蛊是存在的,一切皆有可能。”

    “蛊,是一种寄生关系,也有共生的。蛊能致幻,影响人的视觉等感官,这在道理上说得通,如果影响了人脑的海马回,还可以精确控制人的语言和认知。不只生物可以,器物同样也可以,人能被催眠,服从他人的意识,总之,人是很脆弱的。”

    器物?我突然想起了六角铃当,想到老痒,心里空落落。

    如果六角铃当,青铜神树都能致幻,那遇见老痒后,我是不是就一直是在幻觉里?

    我摆摆头,想把这些难缠的想法都甩掉,调侃吴悠道:“哟,你好歹也是研究自然科学的,偏搞这些旁门左道?”

    “注意,我是严谨的自然科学研究人员,天上知道一半,地下全知道。”

    我被这牛皮吹得哑然失笑,心想这相亲相的,难道这小妮子是上帝派来故意玩儿我的嘛。小声说了句“为什么天上这么黑,因为牛在天上飞。。。”

    得,严谨的科研工作者,这回,看来你能帮到我。

    

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