正文  二十五,吴璋的愤怒和文痞的黑白颠倒 (之二)

章节字数:937  更新时间:16-12-30 10:03

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    一九六五年,中国的政治气候,已经寒气袭人。

    开年,党中央**主席就在中央会议上指出,党内存在“走资派”。

    这是党内首提“走资派”这三个字。

    “走资派”,是对一部分走要走资本主义道路当权派领导干部的简称。

    按我现在的理解,“走资派”就是党内主张搞民主、宪政的一派人。

    开春后,中央又发出《关於调整文化部领导问题的批复》,免去了齐燕铭、夏衍等文化部领导人的职务。

    紧接着,全国人大常委会决定取消军衔制。

    取消军衔制后,中国人民解放军陆、海、空军、公安部队所有部队人员,一律佩带红五角星帽徽、红领章,官兵每人发腰带一条,一律佩戴解放帽。现行的帽徽、军衔肩章,军衔领章和各军种、兵种符号,原军官武装带,均予以废止,现行的大沿帽、女兵无沿软帽、水兵大顶帽,均予以废止。原校以上军官的西式大礼服和女裙服,予以废止。

    不搞资本主义那一套,在军队初见端倪。

    盛夏,解放军战士王杰牺牲,**向全国发出号召,要大家向王杰学习,要“一不怕苦,二不怕死。”

    于是“一不怕苦,二不怕死”,成为向全国人民进行宣传、教育的热门口号。

    对于我这个一怕苦,二怕死的人,这口号就颇有压力。

    我不相信世上有自愿“一不怕苦,二不怕死”的人。

    要相信的话,我相信老百姓能做到“一不怕苦,二不怕死”,但那绝不是自愿的。社会现实很无情,生活很无奈,怕苦也要苦,怕死也要死。大跃进大饥荒的时候,饿死那么多人,那些饿死鬼绝不是自愿饿死的。

    可以请当官的、当领导的讲讲心里话,你们愿意“一不怕苦,二不怕死”吗?

    我断言,他们要说怕,就当不成官。要是说不怕,显然是假话。

    当年底,林彪元帅提出了“突出政治”五原则,造神运动在中华大地开始大规模展开。

    林彪提出的“突出政治”五项原则,第一个原则是:活学活用**著作,特别要在“用”字上狠下功夫,把**的书当成全军各项工作的“最高指示”。

    个人著作、个人言论成为最高指示,不是林彪的发明。自古以来,皇帝诏曰和圣谕,就是最高指示。

    这是现代文明早就废弃的落后历史陋习。

    林彪元帅活学活用,利用**建国之“君”的权威,在蓄意制造树立对**个人迷信的同时,也建立了自己的权威。

    对领袖的个人迷信,与“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”的封建专制思想,如出一辙。

    只是在当时那种高压政治的大环境下,谁也不敢出声反对。

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