正文  孔夫子能够说服强盗吗?庄子《盗跖》四

章节字数:1171  更新时间:19-05-08 11:20

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    作者:史遇春

    (四)

    孔子说了那么多的奉承话,盗跖心里自然很受用。但是,多年的江湖经验,使得他只注重实际,他先生心里比谁都明白,不光是甜言蜜语不能当饭吃,就是所谓的道德仁义、礼仪廉耻大多时候也只是掩盖肮脏、粉饰罪恶的遮羞布而已。

    孔子话头一住,盗跖立刻声色俱厉地怒喝道:

    “孔丘,你往前站,我有话对你说!看你的神色,似乎对自己的言辞很满意的样子。我告诉你:那些可以用权势富贵来诱惑的人、那些因为只言片语就可以被感动的人,他们不是昏蛋,就是浑蛋,你这些欺骗平民百姓的话,今天大概是派不上用场了。

    正如你所说,我柳下跖的确个子高大,形容美好,人见人爱。这又有什么呢?我自己深知,这只是拜父母所赐罢了。就算孔丘你不说,我还不知道自己长啥样吗?

    再说了,世人都知道:那些喜欢在人面前阿谀奉承的人,在人背后必然是谮毁之而莫及。你今天告诉我,为我许下建立大城、聚集众民的大愿。你是为我好吗?其实,我知道,你是想用利禄来诱惑我,让我做一个老老实实的良民,并以此来束缚我、牵绊我、也可以说是收买我。你觉得,这样就可以长久吗?

    我告诉你,城池再大,它都大不过整个天下。你们不是口口声声都离不开尧舜这样的明君吗?尧舜曾经富有天下,坐拥四海,你们在颂扬他们的同时,有没有想过,尧舜的子孙过的怎么样呢?我告诉你吧:尧舜的子孙穷得连立锥之地都没有。你们日日不忘的商汤、周武又如何呢?他们虽立为天子,但是后世早就灰飞烟灭了,哪里还有踪影?尧、舜,商汤、周武的后世为什么会如此凄惨?我再告诉你:难道不是因为他们贪图大利的缘故吗?

    我听说了,在远古的时候,禽兽是比人多的。正因为禽兽比人多,人们敌不过禽兽,为了躲避伤害,那时的人都住在树上。白天呢,人们捡橡树子、栗树果来果腹充饥;到了晚上,都爬到树上休憩。所以大家都把那时的人叫‘有巢氏’的人民。

    后来一点的时候,人们还不知道穿衣服。夏天树木丰茂的时候,就使劲积攒柴禾,冬天冷了就用这些柴禾来烤火取暖。这个时代的人呢,人们就叫他们为‘知道生存’的民众。

    到了‘神农’时代,人们已经有了安然恬静的栖身之所,生活则满足自得。这个时候,人们只知道这世上有妈妈,而不知道爸爸是谁。这个时候,人和动物已经能够和谐共处,麋鹿见人而不惊,人们通过耕田种地获得食物,通过纺线织布获得衣服。这个时候,人与人之间,融洽相处、和谐共生,根本不会产生互相争夺、或者互相残害的心思。可以说,这是道德最为兴盛的时代。

    但是,接下来的时代就不敢恭维了。黄帝的道德水准已经无法和前代等量齐观了,他和蚩尤在涿鹿的郊外大战,以致血流百里。

    尧舜执掌天下后,设立群臣,建立制度。

    商汤流放了他的君主。

    周武王更绝,竟然以下犯上,杀死了殷纣王。

    从这以后,天下开始面目全非了。恃强凌弱,以人多势众欺侮侵暴弱小的事件屡见不鲜。所以说,自商汤、周武之后,执掌天下的人都是祸害天下的家伙。

    (未完待续)

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