正文  第七百四十八章封门村的传说

章节字数:2071  更新时间:22-02-06 19:15

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    封门村的传说,并不是很久远,而是近代才开始盛传的。

    关于封门村的传说,尚文龙也听说过。

    不过,尚文龙自己并没有去追究过。

    封门村是一九八一年全村集体迁徙才沦为空村,此前一直有人居住。

    在一九六三年的时候,有三个外来来的青年慕名封门村的奇特村舍和风光,带着画架来封门村写生。

    进村那天,刚好赶上村中前几日办过葬礼,死者是一家三口发高烧暴毙。

    封门村葬俗与外界有着很大的的差异之处,但还是有与外界相似的地方,就是在出殡的路上,将逝者生前枕的枕头扔在路中间。

    话说这三个年轻人来到村子,因看到路中间有个枕头碍事,踢到路边,这只是这件事邪性的开始。

    到了封门村以后,三个人就找到村委会安排住处,村支书就将这一家三口空出来的房子交给这三个青年居住。

    虽然听说过房子里刚刚死过人,这三个年轻人真有些胆怯,但当时谁也不敢开口,一方面是怕给老乡添麻烦,另一方面,三个大小伙子也不想认怂。

    然而三个年轻人住进以来怪事连连,经常听见半夜有孩子在外面喊妈妈~妈妈,但出门看时,房屋周围空无一人。

    除此之外,三人相继做了同样的噩梦,半夜有鬼爬上床。

    有一天,其中一人在白天打开衣柜找衣服,突然尖叫一声昏厥在地,醒来之后称自己看到衣柜中的衣服后面藏着一张鬼脸,竟然和自己梦到的鬼脸一模一样。

    其他人翻衣柜去找,并没发现什么奇特之处。当天,晕倒之人便发起了高烧。

    而此后第二天,又有人梦见鬼脸,惊醒的时候,听见外面院子里有哗啦哗啦的水声,于是趴在窗子上看,月光下,看到有个女人的背影一丝不挂地在院子里的水井旁洗澡,用水一瓢一瓢冲自己的身体,年轻人正惊奇纳闷,突然那女人回了一下头,冲着他诡异的一笑,纵身一跃跳进了井里。

    年轻人第一反应不是去救人,而是僵硬地呆在那里,因为不知道跳井的是人是鬼,恍惚了半晌,才叫醒其他人说有人跳井了,叫大家去看。

    大家打着手电筒去看的时候,发现井水水面平静,并没有涟漪波澜。

    而井边石台干燥,盆子和瓢也干干的,并没有沾过水。

    大家只是笑话这个年轻人想女人想疯了,思春过盛。

    然而此后,男人经常梦见那个跳入水中的女子,并且也发起了高烧。

    而第三个年轻人看两个朋友高烧不退,甚是着急,然而去县里的路太远,只好在村里找郎中、赤脚医生,村民也将一些退烧药送了过来。

    但在一天夜里,这个人也梦到了鬼脸,压在自己身上喘不过气来,惊醒时却发现同伴正压在自己身上,死命地掐着自己的脖子,口中喊着掐死你、掐死你,幸好另一个同伴被叫声惊醒,赶忙爬起用烛台将发疯的同伴打晕。

    此后,三个人终于意识到了住在这间屋子里的邪性,赶紧找到村中的长者,长者询问三人有没有做过有违村俗之事,年轻人说进村以后一直恭恭敬敬,并没有何出格行为,丝毫没有在意踢枕头一事。

    于是,老者将这三个年轻人带着宰杀的鸡和酒,分别到供奉石像和一家三口的坟前拜了一拜。

    此后发烧渐渐退了,噩梦也逐渐消失。

    后来有风水师分析夜间撞鬼原因,风水好的地方除了养人,还比较养鬼,并且像封门村这种人鬼同居、人死不出村的习俗,虽然一家三口已经暴毙,但尸骨就埋于房屋附近,有可能是鬼回家,甚至夜半鬼上床。

    而由于村子的房屋道路朝向问题,沟沟坎坎、曲折胡同太多,房子又居地势而建,鬼困在迷宫一样的村落里,很难走出去。

    加之异教崇拜,既没有佛,也没有道教,导致这村子游离三界之外,没有正阳之物镇压,以前的两个石像压不住越来越多的鬼。

    这也就是村子阴气重的原因。

    说到封门村,就不得不提关于这个村子的一些诡异的习俗。

    封门村虽地处中原,却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的,这种现象在埃及法老墓常见,但在**却不多见。

    **人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?

    **人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之,甚至吐几口唾沫,生怕沾了晦气。

    人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。

    封门村就不同,讲究“人鬼混居,人死不出村”,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。

    封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由,就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。

    因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。

    人对神灵是有敬畏之情的,敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼,在封门村却供奉着这样一处庙宇,供奉的不是佛也不是神,而是两个诡异的偶,一对身着明代官服的男女雕像。

    有风水师推断这对偶有两种可能,一种可能为比较显赫的祖先,但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里,而并非庙宇里供全村人膜拜。

    于是有了另外一种可能,这一对像,不是人像,而是鬼像,也就是说封门村拜的可能是鬼。

    相比于祖先显灵,鬼怪显灵往往要靠谱得多。

    而封门村独有的亲鬼习俗,也让第二种可能更为可信。

    但是,这些都是风水界中的传言,不知道为什么,去封门村的风水师,可以说是十分稀少,准确一点的来说,基本上没有。

    尚文龙也没有听说过有哪个风水师去过封门村。

    同样的,去过封门村的风水师,出来之后,对于那里也是闭口不谈。(未完待续。)

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