初唐夜唱

外篇  关于李建成、李艺及随想

章节字数：2281  更新时间：10-05-14 21:52

背景颜色默认白色黑色浅灰深灰灰绿淡黄淡蓝文字尺寸小号较小中号较大大号文字颜色黑色白色绿色红色蓝色棕色鼠标双击滚屏 滚屏速度01020304050607080910(1最快,10最慢)

    因为那对印章，文中一再出现李艺此人的名字，在此，令狐附上其人的资料，以及前太子李建成的点滴。

    贞观元年（六二七）唐天节将军、燕郡王李艺据泾州反。

    李艺，乃前太子李建成的部将，五年前，李艺发兵帮助太子建成讨伐刘黑闼后入朝。

    太宗即位后，李艺非常不甘心。

    曹州一巫师李五戒劝李艺造反。艺假称接到密敕，令他发兵入朝。艺引兵到豳州（今陕西彬县），豳州治中赵慈皓出城拜见李艺，艺遂占据豳州。

    太宗令吏部尚书长孙无忌为行军总管讨伐之。赵慈皓听说唐兵将至，密与统军杨岌商量算计李艺，但被李艺发觉，艺将慈皓囚禁，杨岌在城外知道不妙，带兵攻打李艺，艺兵败，抛下妻儿，准备亡奔突厥，半途被其左右杀死，将首级送往长安。李艺的兄弟、利州都督李寿也被诛。

    李建成（589～626）：唐高祖李渊长子。陇西成纪（今甘肃省静宁县西南）人。义宁二年（618），李渊即位，立建成为皇太子。李建成为人豁达宽厚，长期在京辅佐李渊确立唐初大政。世民于武德九年（626）六月，告建成、元吉淫乱后宫之罪。翌日，李渊召二子入宫，同众大臣审核，至玄武门，建成被世民所杀，时年三十八岁。世民继位后，追封李建成为息王，谥“隐”，贞观十六年五月，又追赠“隐太子”。

    大唐太子李建成是一个什么样的人物呢？千百年来，他一直是一个颇具争议性的人物。他以一个不光彩的失败者的形象留在历史的长卷宗里。

    人们只能依据《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》这类书去认识唐初的历史。据这些史书中记载，李建成与李元吉互相勾结，排挤李世民；李建成与父亲的后妃私通，并通过后妃时刻在老皇帝那里拨弄是非；东宫蓄积三千甲兵，这是为阴谋造反作准备的；李建成准备逼皇帝让位……总之，李建成是非杀不可的。而李世民呢，十八岁开始南征北战，战功赫赫；他能够团结各种力量，包括反对过自己的人，讲道理，明是非；他虚心听取意见，有时甚至到了忍无可忍的地步，还是认真听下去；他从善加流，让人民安居乐业。总之，两相对照，一切好处都在李世民身上，而一切恶行都让李建成和李元吉占了。

    翻开唐初的各种版本的《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》、《高祖实录》和《太宗实录》、《资治通鉴》等书册，从那些自相矛盾的史料中，人们可以清楚地看到李建成真实的一面：

    一、论军事才能：

    建唐初期，是李建成率先攻破长安，奠定了唐都基础。

    李渊晋阳起兵之后，晋阳起兵，定西河、下绛县、驻永丰、入长安等军事活动中，李建成冲锋陷阵，一马当先。李建成西渡黄河，攻克长安（长安的战略地位在当时并不亚于后来李世民所攻下的洛阳，甚至犹有过之。李建成在战争初期即占据长安，唐军声威大振，顿时成为最有希望问鼎中原的一支割据力量，使得蜀地的势力不得不下决心依附于唐，使西秦霸王薛举被切断在西北成为孤军，又令王世充占据的洛阳的西方成为了死路，使当时蠢蠢欲动的突厥不得不顾及强大的唐军加上坚城长安的效果。），又与窦建德相持，没有让当时气势正盛的夏军逼近太原，军功与李世民相比毫不逊色。

    在李世民、李元吉、李瑗、罗成镇压河北、山东刘黑闼叛军相继败退之后，李建成于危难中主动请旨，领军出征刘黑闼，恩威并进，平定山东、河北一带多年的反叛势力。充分展现了李建成的军事才能。他的军功与建立唐初的一系列的军事活动是相一致的。

    诚然，李建成的军事才干也许稍逊李世民。但做皇帝首要的乃是政治家的才能，而非军事家的本事。更不必说李建成手下也网罗了魏征、王珪等人才，这些人后来都为李世民所重用而成贞观年间一代名臣。可见李建成也是擅长招贤纳俊的。而他在第二次对刘黑闼作战中，采纳魏征的建议，以怀柔为主，武力为辅，迅速而彻底地平定了叛乱，也显示出他的政治和军事完美结合的才能。

    二、政治才能：

    李渊作为一代开国之君，决非平庸之辈。大唐新建，危机四伏，李建成立为太子之后，留在长安协助李渊处理内政，也一切办得中规中矩，并未发生什么大错，可见他是有很强的处理政务的能力的。在制定大唐律法，恢复经济，稳定局势，安定国内，镇守边陲，平定内乱，还要铲除高丽国、突厥、日本等奸细的颠覆和破坏，助理朝政方面，文治斐然。有名的“均田令”“租庸调制”等颁布和推行，极大地发展了农业生产，繁荣经济，富民强国，李建成确实功不可没。

    三、人品修养：

    古代史书为了粉饰李世民夺位的合理性，将李建成丑化成“喜酒色游畋”之徒。在诸史书中，倒以“资治通鉴”的记载最为平实可靠，肯定了李建成“性仁厚”。而至于说他喜欢饮酒、女色、游猎，老实说这可算不上什么大缺点，甚至李世民自己又何尝没有这些毛病？作为封建统治者，这样的小毛病也实在不足为诟。

    总而言之，李建成决非史书上所载的那种心胸狭隘、无德无才的人。至于在后来的争权之中，李建成更数次阻止了李元吉对李世民人身性命的攻击，就更是反映出他性情宽厚的一面。若他能继位，据现有的史料推测，其政绩，至少可以媲美于隋文帝杨坚的“开皇之治”。在史学家的眼里，李建成的文武双全、军功政绩和他仁慈宽厚的悲剧人生令人痛惜而同情！

    ***********************************

    以上资料，让我有种很奇妙的感觉，一方面，我们大力宣扬“仁、义、信”，“真、善、美”等等人类的美德，另一方面，我们却不得不在残酷的现实面前低头，承认“厚黑学”存在的合理性。

    尤其是对于玩政治的人，除了民间默认的“成王败寇”的“天理”之外，还有大部分人对一个成熟+成功政客的判断，基本条件往往是：是否心够狠，手段够辣，处事是否够果断，必要时是否可以把亲情伦理等等概念抛诸脑后……

    对于这些，我们是否可以这样理解，那就是——在强权面前，我们已经失去了判断力，所谓的良知、道德根本都是废话？