章节字数：3253 更新时间：22-10-26 21:30
慧明法师看着全神贯注听地入神的方浩灵，喝了一口茶，继续说道：
“灵魂本与大道相连智慧具足，然而迷失的灵魂被沉重的物质能量裹挟，肉身工具被业力驱使，头脑根据生生世世收集存储的讯息所形成的习性，也就是所谓的”我执”，来对外境做出反应。比如，被人骂一句就发火，被人夸一句就高兴。遇到情况不了解前因后果，只是凭着有限的局部信息习惯性地做出反应，限于因果的陷阱而不自知，无法自拔。
就好比你本是个能连接整个庞大网络数据中心资源的高手玩家，你能从数据中心获取任何数据、所需的装备和资源来完成游戏。
你通过一台电脑登陆，这台电脑能存储一些玩过的经验数据，并主动输出操作反应。你逐渐忘记了自己原本的身份，忘记了登陆数据中心的密码，你只能依据你面前这台电脑里收集的有限信息，根据经验做出判断和反应。但结果往往是错误的，一轮接一轮，反反复复，始终无法超越。因为已经不是你在玩，而是你面前的电脑。”
要用文字解释无形的灵魂，并不容易。方浩灵很惊喜慧明法师竟用和自己专业相关的方式来解释，更容易理解。
“灵魂要完成来世使命，必须先觉醒，善用这个肉身工具，克服一切阻碍的考验，直至成就。
而灵魂的觉醒及提升，需要有已经醒悟并有经验且有缘的灵魂之指导。古往今来，所有得道开悟大师来此娑婆世界，都是为了引导想要返回源头的灵魂。根据灵魂使命及与众生缘分的不同，引导不同时期不同地域不同数量迷失的灵魂。
而觉醒只是开始，灵魂要完全主宰肉身工具，还需要练习，从长久的旧习惯中逐渐脱离，成为新的”我”。”慧明法师尽量用简明简单的话语来解释。
方浩灵心里有种豁然开朗的喜悦之感。
“法师，那如何找到指导灵魂觉醒的人呢？”方浩灵问道，实际上他心里已经有答案，只是还希望法师确认一下。
慧明法师笑了笑，说道：“和你有缘的老师早已在等你，甚至早就开始让你做准备了。等你真正准备好的时候，自然会找到他，跟他学习。”
一定是俞伯伯，方浩灵心里一阵激动，又一阵懊悔，一阵感动，自己以前真地是无明啊。
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“法师，我还有第二个问题：吃素对灵魂完成使命的旅程有什么影响呢？”
“能问出这样的问题，可见施主慧根深厚，前世必定有过修行。
若一个人要翻山越岭回家，他背着两百斤重的担子，相比他背着十斤重的担子，哪个更容易一些？”慧明法师启发地反问道。
“嗯。。。您的意思是说吃肉负担更重，就好比欠这世界很多债要还？”方浩灵说道。
法师点头，继续说道：
“所有生命都是造化安排的美意。宇宙法则真实不爽。有情众生有感受有情感，他们的生命代价比植物大很多，吃肉杀生的业力很重。植物也有生命，但相对而言代价小。
的确，吃有情众生的肉就如欠这个世界很多债而且利息还不少，可想而知，又怎么能轻松旅行呢？
因此，吃素并不能决定灵魂能否最终完成任务，但是轻装上阵，更容易不是吗？”
方浩灵和祖夏都点头。
“再者，有句话说”人吃什么，就成什么”，不无道理。所有物质都有其能量磁场。而今肉食产业的情况，想必二位早有所闻，那一块肉含有多少细菌药物毒素，于身体何益？此外，有情众生贪生怕死，死前哀嚎恐惧挣扎，体内产生毒素，那块肉又怎会健康呢？
更何况，有情生命临死前那种愤怒怨恨的能量，会造成因果报应，这比肉食对身体的损害更深远啊。”慧明法师从不同角度解释了肉食的影响，语气中不由透出一种悲悯的感叹。
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“法师，有人说”酒肉穿肠过，佛祖心中留”，认为只要心中有佛，吃肉喝酒无妨。如何理解这句话呢？”方浩灵想起曾经和朋友去过一间寺庙，遇到一位大大咧咧啃鸡腿的和尚，当时他们不解地询问，那和尚“深沉”地做了“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的解释。
“施主怎么想的呢？”法师反问道。
“嗯。。。。。。我的理解是，首先，那位得道活佛是否真地吃肉喝酒了，还是表象？有时眼睛所见的现象并非是自己以为的那样，或甚至并非亲眼所见而是讹传。
其次，就算看起来那位活佛是吃肉喝酒了，那是在什么情况什么背景下所为？追根究底得弄清楚才好做结论。
第三，那么多得道高人活佛菩萨都讲吃素，为何只挑这一句来做为吃肉的证据呢，这并不合逻辑。”方浩灵说出了自己的分析，理工科的思维习惯讲逻辑讲道理。
“是啊，那不过是给”我执”一个借口。一知半解，不求甚解。”酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”这位活佛看似喝酒吃肉，也是为了利益众生，而非满足自己的口腹之欲。
济公活佛慈悲，不是为吃众生肉。他吃进去肉，但吐出来的是活物，以此让人们明白，吃进腹中的肉源于活生生的生命。
实际上，只有达到活佛那样的修行等级，才能真正明白他所为之真相。”法师进一步解释道。
（*《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”）
方浩灵点点头。
“法师，有人说人体适合吃肉。。。。。。”方浩灵提说这个是希望听听慧明法师的解释。
“但也有不少人说人体适合吃素，有不少的先贤名人教导人应该吃素。面对两种信息，选择听哪个？实际上，做什么选择，是一个人内在灵性等级的外在体现。”法师说道。
方浩灵想起在“有心”素餐馆看到的几段文字，还有搜查素食资料时看到的颇为感触的句子，他都存到电脑文档里了。
“明白了。谢谢法师解惑。”方浩灵合掌致礼。
（孟子：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”
爱默生：“我们优雅地享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心地隐藏起来。”
爱因斯坦：“我认为素食生活有自然净化人类性情的效果。因此它对感化人生最有助益。”
富兰克林：”吃素使头脑清晰，思考敏锐，带来更大的进步。”
托尔斯泰：“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时，我们怎能期望这个世界能有理想的境地呢？”
奥修：“在自然的情况下，人应该是吃素的，因为整个身体的构成都适合素食的食物。”
甘地：“无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。”
苏轼：“人一杀生，则五常尽犯焉，盖屠戮他身，肥甘自己，为不仁也；离他眷属，延我亲朋，为不义也；将他肉体，供献神人，为不礼也；称言食禄，当受刀砧，为不智也；设饵妆媒，引入陷阱，为不信也。噫！人居尘世，全藉五常，知而故犯，又何足为人。”
毕达哥拉斯：“我的朋友们，不要为了罪恶的食物沾染你们的身体，有玉米，有从树上垂下来的水果，还有葡萄园里的葡萄供我们食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供给了许多无罪的丰盛食物，也提供人类不用杀戮即可获得的大餐。”）
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祖夏很高兴师弟有此机缘，得住持法师答疑解惑。他为专注问答的两位又续上了茶水。
方浩灵顺手拿起茶杯喝了一口，他这会儿心神全然在请教听讲上面，喝茶的动作也是口渴自然驱使，并没有经过大脑。
“法师，我还有一个问题，关于梦。梦境的内容代表什么？”方浩灵这段时间以来数次奇怪的梦，梦里伤心的女子，梦里的白衣男子，这些到底是什么含义？
慧明法师微微一笑，“有此问说明施主有不寻常的梦。
平常人们多数的梦并无实际意义，乃是日常生活中所见所思，一些零碎记忆的浮现。但也有几种特殊情况。
有时候，是灵魂出体，去到其他境界之所见所闻，灵魂回体时头脑还残留一些印迹。也有偶然因缘际会，于梦中得到某种预警。
还有一种，可能是前世记忆片段于梦中示现。虽然转生时前尘尽忘，但某些曾经特别强烈的记忆，因为某些原因而现于梦中。”
祖夏心知浩灵必定是做了不寻常的梦，不过浩灵不说，他便不会多问。
方浩灵若有所思，他的那些梦，是前世，是灵魂去了其他境界？
“只要当下问心无愧，无论什么梦都无妨，顺其自然，该有的答案时间到了会自然出现。”慧明法师又补充了一句。
方浩灵点点头。
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不知不觉间，茶已经喝了好几杯，到后来，无味的普洱茶居然喝出了一点特别的甜味。慧明大师的普洱茶果然是好茶。
方浩灵看了师哥祖夏一眼。祖夏会意，占用了法师不少时间了，随合掌胸前，说道：
“多谢住持法师今日好茶相待，更不吝赐教。”
方浩灵也合掌示礼虔心致谢。
慧明法师起身将方浩灵和祖夏送出办公室，再次合掌一揖：
“贵客远道而来，今日有缘，有幸之至。特送一语：
前世今生，缘份天定；若遇抉择，谨随真心。
施主，有缘我们还会再见的。”
作者闲话：
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