麻雀变凤凰:女人就要活出女人的样

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正文  第二章 美何以重要?

章节字数:2552  更新时间:10-07-25 04:44

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    凡是美的经验,都指向永恒。

    ──巴尔塔萨(HansUrsvonBalthasar)

    美大有能力,也许是地上威力最大的东西。它带来危险,因为它关系重大。且让我们说明原委。

    首先,美会说话。牛津教区主教哈里斯(RichardHarries)写道:“受造秩序之美,回答了我们对上帝的疑问。”我们确实有疑问,对吧?疑问来自我们的失望,我们的受苦,我们的恐惧。奥古斯丁说,他的疑问在世界的美里头找到了答案:

    我对这一切事物说:“告诉我上帝的事吧,你们虽不是上帝,请告诉我关于他的事。”它们大喊:“他造了我们。”(诗篇99∶3)我以我对它们的注意来发问,而它们则以自己的美来回应。

    美向我们述说什么呢?想想看,塞车至少一小时的感觉如何?众人大按喇叭,大骂脏话,汽车废气灌进你的窗内,令你窒息。然后回想你进入一处美景的感觉又是如何,也许是花园,或草地,或宁静的海滩。那里有空间让你的心灵扩展,你又能呼吸,又能歇息了。感觉不错,一切都安好。某个夏夜,我(约翰)坐在户外,只是倾听、观赏、畅饮这一切,我的心就安静下来,平安进入我心灵。我的心告诉我说:“一切必定安好。”如诺维奇的朱利安(JulianofNorwich)所下的结论:“各类事情必定安好。”

    那就是美所说的,一切势必安好。

    和一位意态安详的女人,一位从容自在展现女性美的女人相处,也像这样,和她在一起很享受,她讨人喜爱。在她面前,你的心不再屏气凝神,大可放松,再次相信一切都将安好。也正因此,拼命苦干的女人才这么令人难受,因为心里不安详的女人向世界说的是:“一切并非安好,事情才不会好转呢。”如莎士比亚所说的:“像一潭混浊的泉水,泥泞、病态、浓稠,美感尽失。”我们需要美所述说的信息,它所说的,言语难以表明。但它的信息有一部分是:一切都安好,一切必定安好。

    美也发出邀请。回想你听到一首真正优美的曲子时,有何感觉?它掳获了你。你想坐下来,畅饮这音乐,还去买回CD反复播放许多次。(这里没有影像,让我们看见,美的深度不仅止于外观。)这类的音乐博得你注意,吸引你更深地进入它里面。美丽的花园,或是自然美景也一样,你会想要进去探索,置身其间,享受这场盛筵。我们以“魅力十足”来形容一本精彩好书,它吸引你去读内容,抓紧你的注意力。你等不及要回去读它,花时间和它相处。这一切反应都是上帝所要的,这一切反应也是女人所要的。美发出邀请。

    美能哺育人心,它是我们心灵切慕的那种食物。女人的乳房是上帝一切作品中极为可爱的,她以她的乳房哺育婴儿──这幅图画极好,描绘出美哺育我们的方式。其实,女人的胴体是上帝极美的创造,正如威廉•布莱克(WilliamBlake)所说:“有着太多的永恒真理,男人的眼睛无法领略。”女人的胴体能哺育、供应生命,这是很深刻的比喻,恰可描绘美本身。路易斯说过:

    可是,我们不仅想观看美而已,虽然上帝知道,即使那样也够丰富了。我们想要别的,却很难以言语表达──我们想与眼见的美合而为一,转变成它,领受它化入自己里头。

    ──《荣耀的重量》(TheWeightofGlory)

    美能安慰人,它能打从深处医治人。你可曾想过,为什么我们送花安慰失去亲友的人?他们因死别而哀恸时,唯有美的礼物能说得够,或者说得对。我失去挚友布兰特以后,几个月当中只有美能帮助我。我听不进忠言,也无法阅读,甚至无法祷告,唯有美能帮助我。有一个从第二次世界大战的某个医院里流传出来的感人故事,说到一名年轻士兵打了一周的可怕战斗以后受了重伤被送进医院。护士尽全力救治他,询问还有什么能为他做的。他说:“有,可否请你涂点口红让我看?”美能安慰人,抚慰心灵。

    美能激励人。马车夫看尽纳尼亚王国受造时的壮丽奇景[路易斯在《纳尼亚传奇──魔法师的外甥》(TheMagician’sNephew)]中讲述这过程)以后,说:“真要命!我要是早知道有这种好事儿,我这辈子就会做个更好的人。”①或是如杰克•尼科尔森(JackNicholson)在《尽善尽美》(AsGoodAsItGets)里对海伦•亨特(HelenHunt)说:“你使我想做更好的男人。”可不是吗?想想来到特蕾莎修女之类的女人面前可能有的情景吧,她的生命好美,呼召我们奔向更高的目标。市中心贫民区的一位教师向我们解释,为何他坚持大楼院子里要有一座喷泉和花圃。“因为这些孩子需要被激励,他们需要知道人生可以更好。”美能激励人。

    美超越物质世界,是我们最接近永恒的经验。想想以下的情景吧:欣赏落日余晖、或者破晓时分的海洋,回想一个精彩故事的结局。我们渴望流连此境,渴望终我们一生都能体验它。有时候,美太深刻了,它以渴望来刺透我们。渴望什么呢?渴望生命该有的本质。美使我们想起我们从未亲身经历的伊甸园,不知怎的,我们却知道自己的心是为它而造的。美谈到将来的天堂,届时一切势必美好。美使永恒经常萦绕我们心头。美说,有一份荣耀正在呼唤你。如果荣耀是存在的,势必有一个源头。有谁如此伟大良善,竟然创造了这个呢?有谁如此慷慨大方,竟然把这个赐给我们观赏呢?美吸引我们亲近上帝。

    就任何美感经验而言,上述的一切都为真,而我们体验女人的美时,这一切又格外真实──我们欣赏她的眼神、她的仪态、她的声音、她的内心、她的精神、她的生命。她比别的受造物都更能深刻述说这一切,因为她成了肉身,她具有位格。美从一位不朽的生命流向我们。她呢,各方面都美。“世间可有作家,能使人领悟女子眼神之美?”(莎士比亚)

    无疑,美是上帝一切特质(还有女性一切特质)当中最不可或缺,也最受人误解的。我们知道,这在女人生命中已造成无法言喻的痛苦。可是即便在痛苦中,也有个东西在说话。为何渴求美会引发这么多心痛?我们不会因为渴望成为天才,或成为优秀的曲棍球选手而心痛。女人却为了美的议题而心痛──她们渴望变得美丽,渴望相信自己美丽,一旦找到美,还要担心能否保有它。我在星巴克咖啡馆无意中听到两个女人对话,她们大约五十七八岁,坐我旁边那桌。主题是什么?体重和减肥,她们在美这个议题上的挣扎。

    女人从心底深处知道,她渴望把美带到世间。也许她的方法错了(这是每个女人都有的挣扎),但她渴望有一份美可以展现。这不只是文化的影响,或需要“找个男人”而已。这存在于她的心里,附属于她的设计之中。

    

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