章节字数：1925 更新时间：11-03-24 12:05
（六）煮酒听琴
这一次晚膳，足足花费了两个时辰。酒足饭罢，众人回到客厅重新落座。
“古人曾有‘煮酒论英雄’之说，来风只是一介书生，不足于与大少并称英雄，可惜，可惜！”西门来风温文笑道，“大少，我们不妨效仿古人，煮酒听琴如何？”
“西门先生既有此雅兴，在下自当奉陪。”韩彻淡淡而笑，“只是阳春时节，酒不宜煮，否则必上心火，反而毫无裨益。”
“不然。”西门来风正色道，“大少可听说过冰镇美酒？”
“三伏之天容易上火，酒性浓烈尤其伤身，常以寒冰镇之，一可消暑，二来也添增了口感。冰镇美酒，实在妙不可言。”
“据来风所知，这世上便有一种美酒，乃是集无根之水、清晨朝露所酿，其性极寒，存留不易，唯有以寒冰镇之，方能不坏本质，饮时加以文火温煮，入口香醇，甘之若饴！大少可有一尝为快之雅意？”
“西门先生既有如此好酒，何不早说？”韩彻笑容一敛，眼睛突然亮了起来。
西门来风命小厮支炉架薪，亲手煮酒，但闻酒香阵阵，沁人心脾，未饮先如醉。
韩彻耸了耸挺拔的鼻子，脸上又露出种懒懒的笑容，悠然说道：“西门先生先前曾说偶得一琴，不知这琴……”
“不忙不忙，大少请稍候。”西门来风微微一笑，忽然摇头吟道，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”
“月色满轩白，琴声亦夜阑；泠泠七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”韩彻也高声而吟，随声作和。
唐心不喜附庸风雅，悄悄拉了拉百灵的衣袖，低声问道：“你家少爷怎的好端端吟起诗来了？”
“唐小姐，西门先生所吟的‘我有嘉宾，鼓瑟鼓琴’，出自《诗经·小雅·鹿鸣》。”百灵低声笑道，“少爷以唐代诗人刘长卿的《听弹琴》应之，无非是想告诉西门先生，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏、知音难觅的心情罢了。”
“吟诗弹琴，也有这么多的学问吗？”唐心神情不屑，撇嘴说，“说到底，还不是装模作样？”
“唐小姐，这个你就不懂了。”百灵沉着脸说，“琴、棋、书、画乃是才子佳人们才能的标帜。自古以来，文人往往皆尊儒释道三教，乐是儒者必修之课，而琴更是儒者的最爱，而道者更是喜爱琴那清静洒脱的韵味，就连佛教僧人，也同样喜欢自琴中领悟空灵大智。他们往往借琴以完美自我的人格，修养身心，体悟大道。琴与诗歌是密不可分的，讲求韵味，虚实相生，讲求弦外之音，从中创造出一种空灵的意境，然而琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。所谓‘自心洒脱，世道安详’，此内心之声的表达，正是琴的长处。孔子、庄子等先贤也都是琴学大家。子曰：‘君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐’。操琴通乐可见君子修养之深浅，人与乐是否合一，又能显现出一种儒者平和敦厚的风范。伯牙弹琴遇知音；司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心；嵇康面临死亡，还操琴一曲《广陵散》；诸葛亮巧设空城计，沉着、悠闲的琴音，智退司马懿雄兵十万；陶渊明弹无弦琴，他也曾在《归去来兮辞》言道：‘乐琴书以消忧’。‘高山流水’、‘焚琴煮鹤’、‘对牛弹琴’等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。由此可见，琴于儒者可不是为了附庸风雅。”
她这一番侃侃而言，如江河之水，悬若不断，唐心听得瞠目结舌，心潮起伏，过了半晌才回过神来，悄悄吐了吐舌头，低声笑道：“我只不过说了一句，你就讲出这么多的道理来，咳咳！我说百灵啊，你怎么懂得这么多？”
“这都是我家少爷说的，婢子只不过是依言而言而已！”百灵瞧着韩彻，俏脸上带着种自豪又几近崇拜的微笑。
“呵呵！”西门来风轻拂衣袖，高声笑道：“素闻韩大少的三位红颜中的百灵小姐才高八斗、能说会道，今日一见，果然如此。百灵小姐既能说出这些道理来，于琴之一技也必有所长，不知听雪是否有幸，聆听百灵小姐弹琴一曲？”
“西门先生折煞小婢了。”百灵忙不迭起身作揖，“西门先生才是此道高人，小婢岂敢班门弄斧，自取其辱？”
西门来风微微一笑，不置可否。
就在这短暂的沉默中，一阵隐隐的琴声从院子里传了过来，清晰而悠扬，极其悦耳，但琴声中却止不住有种幽怨的恨意，一位幽闭深闺的贵族女子，因为薄幸之人一味追求狭邪之游的愁苦心情跃然而出，听来竟让人黯然神伤。
“大少。”西门来风微笑着轻声说，“你可听出了琴声之意？”
“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。这是一阙欧阳修的《蝶恋花》。”韩彻双目半龛半张，悠悠轻叹道，“只是听这琴音……似乎极其干涩、牵强，弹奏不出此曲之韵味，可惜，可惜！”
“大少是否能够凭这琴音听出此琴何名？”西门来风神秘地笑着说。
“听琴音而知琴名？”韩彻脸上笑容依然懒散，目光中却露出种凝思之意，显然正在暗暗猜度此琴何名。
就在这时，琴声倏然而止，忽听门外回廊脚步声响，细碎而轻盈，人未至，一阵淡淡幽香已随风飘来！
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