章节字数：3415 更新时间：21-03-23 11:21
乌昱手中攥着景蕤给的储物袋，带着杨长寿去向伏牛镇了。景蕤终究没有告诉他“一去便知”的究竟是什么，他怀着种种猜想与疑惑，一脸茫然地走了。
“师父，你让他去做什么事？”
玄婴虽然高兴这两个人走了，但也有些好奇师父究竟有什么事需要那两人去做的，而他又不知道。
“我让他去救人。”景蕤道。
“救人？谁？师父还有认识的人？”玄婴连珠炮地问道。
景蕤沉默了下道：“乌天极。”
“乌天极？乌家的人。”玄婴顿了顿，忽地回过神来，乌天极可不是他那娶了新妻驱了儿子有缘无分的渣爹？
玄婴顿时意兴阑珊，道：“师父怎地想到去救他？”话中不免带出几分厌恶之色。
“他还有用。”景蕤顿了顿又补充了一句，“雩歌身上有古怪。”
“什么古怪？”玄婴问道，继而自问自答道，“是有些古怪啊，那女人居然能在师父的手下逃生……”
“她身上的气息有点古怪。”景蕤道，雩歌逃遁的那瞬间身上逸散出一股古怪的气息，转瞬即逝，若非他时时关注着，只怕便要忽略了。
玄婴拧眉，他并未注意到这一点，当时见了那女人逃遁，若非师父没有发话，不然，他倒是想去追一追的。
“师父是说那女人有问题？”玄婴沉吟道，“天机门古古怪怪的，那女人又是天机门天女，据说天机门素来只出天机子，这还是第一个是女身，呼之天女，破了天机门万年传统。虽然我觉得与性别无碍，但是，这与天机门来说，端得是变故。据传天机门那时内部震荡不安，差点弄得整个门派四分五散了，饶是如此波折，此女终是修为大进，得偿所愿，着实不简单。还是师父慧眼明见，这天机门确实不能不防，天机门的女人更不能不防。”
小小的少年绷着脸，一副认真严肃的模样，看着他的目光却闪闪发亮，俨然坠落一片星河。
他心中该是得意的。景蕤想，心情在不知不觉间松快起来，作沉吟状道：“既然此女与乌家纠缠极深，想来乌家有她觊觎的地方，此次咱们救了乌天极，端看她应付去。”
“极是极是。”玄婴应道，一点也没有在意乌天极为他生身之父。
景蕤见他这般心无旁骛模样，是真个不将乌天极放心上了，便也不作多言。
血脉亲缘也只有在在意它的人那里才有置喙的余地，既然彼此都不挂怀，淡薄如斯，自然也无挂碍。
如斯缘浅。
却说乌昱带着杨长寿，也不惊动他人，连悬剑山庄也不回，直接往伏牛镇去了。
这一路过来，既萧条又喧闹，萧条者乃一路行来未见一闲人，偶有武者与修士匆匆行经而过，家家户户紧闭扉门，也不知道里面有没有住人。说喧闹则是悬剑山神剑出土的消息沸沸扬扬，行到哪都充斥着耳朵。乌昱神情冷凝，他体弱多病，素日足不出户，但坐在庄中只听闻一些也知道悬剑山庄辖下人烟阜盛为四姓为首。自从文登公主出降带来七郡归属，更是盛极一时，如何想到，他这一出户，竟是如此景象？
当初文登公主下降时，皇帝隆恩浩荡，给文登公主加封的汤沐邑有汶水，有泉，嘉临，仙来，文登，天恩，泽延相邻七郡，皆入悬剑山庄辖下。文登公主薨后，汤沐邑皇帝倒是想收回，奈何心有余而力不逮。乌家霸道，悬剑山庄不怕事，天高皇帝远，自是不惧那人间天子一怒。
杨长寿虽然素来沉默寡言，但他跟着乌昱久了，也揣摩到几分他的心思，便将昔日繁华景象说了几分。毕竟悬剑山庄乃天下武者心中圣地，连带着对乌家辖下之地亦心向神往，便是有修士出来历练，忌惮乌家名声，亦不敢在此造事生非，如此一来，无乱相生，便居安行易，自是繁衍生息，兴旺发达起来。
杨长寿原是想引得乌昱开怀，自己这一说倒先感触起来，又想到如今悬剑山庄这一脉死的死，伤的伤，山庄也被修士毁得七七八八，心中又愤懑起来，仇恨披身，却无弑敌之力。
“少主……”他屈膝缓缓跪在了乌昱面前，低下了头，一身硬骨在皮肉下哀鸣。
既为自己的无能，又为主不平，更为这天下间修士横行无忌。
乌昱目光暗沉而又凉薄，定定的放目远眺，似蕴雷霆，重逾千钧，又似风飘絮，轻若无物，明明灭灭，半晌，忽地一收，不见波澜。
“走吧。”他淡然道，身为弱者，连哀鸣都是多余。
杨长寿噤声，两人就这么一路风雨兼程赶到了伏牛镇。
伏牛镇乃伏牛山下一小镇，乃为晏国边远小镇，属泽延郡，乃文登长公主当年带来的七郡之一。泽延郡原名极西郡，临极西之海，地势多险峻，气候多变端，地阔人稀，乃穷山恶水之地，民风多剽悍。历届郡守多为流寇所伤，常不得善终，朝廷剿匪亦属徒劳无功，徒增耗损，端得劳民伤财。且，此地又与悬剑山庄与蒲州贺山相邻，贺山为贺家所有，贺家乃蒲家从属，隔着极西郡与悬剑山庄遥遥相对。故此，极西郡虽属晏国辖之却难以治之。文登公主出嫁，帝拨极西郡属之，并更名为泽延郡，喻为泽披四海，恩宠有加之意。
极西郡有许多辉煌离奇的传奇故事，关于那些已经远去奇闻轶事，诸如伏牛山原是神仙驾下一只青牛所化，那海乃神仙葫芦中的甘露所倾。
据郡县志记载某朝某代某年间，极西郡为瘴气所侵，大疫，十室九空，一仙人倒骑青牛而来，腰悬葫芦，见山间瘴气弥漫，山外疠气横行，村民命悬一线，恻隐心起，遂解葫芦洒甘霖，一消瘴气，二除疠气，三清疫疾。
有说仙人救完人涉海而去，亦有人说仙人解葫芦置于山下化成湖，又以青牛镇山厄，一袭缁衣萧萧而去。
世人多信后者，那山便为伏牛山，那湖便称仙人湖。
伏牛镇在伏牛山下，与留仙镇相邻，据传当年两镇为了仙人湖的归属大打出手，伏牛镇饮恨败北，仙人湖为留仙镇所夺。那时候伏牛镇还不叫伏牛镇，只是零零散散依山而居的村落，留仙镇也不叫留仙镇，伏牛镇为留仙镇辖治下，因为出了伏年山和仙人湖，依山傍湖的村落便以伏牛山和仙人湖的归属大打出手，胜负未分，听闻留仙镇有夺取伏牛山和仙人湖之意，便又愤而团结从留仙镇割裂出来，此乃伏牛镇来历，亦是两镇恩怨来源。
这也不知是哪年哪代的事了，谁也说不全乎，只是这恩怨也祖祖辈辈留传下来了。即使互为犄角，唇齿相依，两镇却也纷争不休，都存了弄不死你也要恶心死你的念头。
却说那伏牛山下的仙人湖，湖边怪石嶙峋，这些年下来，通往仙人湖的路欲发难行。这湖原本是伏牛山下，却不为伏牛镇所有，也是因为靠山这面路阻难行，反而留仙镇有一段路靠湖，水草丰茂，松软平坦。
这一日，陡然一道白光冲天而下入了湖中，青天白日，这道光如流星，如疾电，突如其来，从天倒灌入湖，不过一息功夫，来得急，去得快。饶是如此，伏牛镇和仙岩镇的人都看到了，恍恍惚惚中心旌摇曳，一时只觉得上仙显灵了。他们都是喝着仙人湖的水，听着仙人湖的传说长大的，信仰深刻在骨子里如同仙人湖水化作血液流淌在祖祖辈辈的血脉中，伏牛山年年青，仙人湖水绵且延。
伏牛山与仙人湖的争端不断，这一次的神迹两镇更是明争暗斗。仙人湖属于留仙镇，仙人湖里的奇迹留仙镇当仁不让，伏牛镇想分一杯羹，休想！伏牛镇的也不怵，大半个仙人湖就在伏牛镇的地盘上，想要从仙人湖得到什么，先从他们伏牛镇人的尸骨上踩过。
眼看两镇要爆发百年来最大的械斗事件，却忽然兴起一阵传言，言道仙人仁善，降下祥瑞，而祥瑞是不能见血的。拘着这一传言，两镇的人倒慢慢冷静下来，他们两镇的人虽然因为历史遗留问题世代为仇，但也是因为地理位置的问题，两镇互为犄角，算是唇齿相依了，诸多仇恨在生存问题面前总是要让步的。何况这些陈年老黄历的旧恨？
如此，两镇的几番嘴皮撕扯之下，终于决定共同打捞，祥瑞之物谁也不能独占。
两镇之人决定合力打捞仙人湖，打捞前，在湖边祭天，三牲五畜，请了镇里最负盛名的儒生写祭文，锣鼓喧天祭告天地后，打着赤膊的镇民们划船沿湖打捞。这一捞日以继夜，连续捞了四天三夜，从湖中打捞出两个人。
一个白衣如雪，一个黑衣料峭，原是衣白衣者先被打捞上来，打捞的镇民万万没想到捞上来的居然是人，惊愕之下，便又见白衣人离水后又有人缓缓跟着冒出湖面。白衣人眉目飘缈，如妖似仙，一看就非凡俗中人可比。那黑衣人却不同，一身黑衣破破烂烂，手持断了半截的铁剑，腰腹处破了一个大洞，血将黑衣染了一层又一层，结成血痂凝固在衣服上。他们从湖中被打捞出来，衣发却一点也不湿，仿佛有无形的结界保护着他二人，不至于让湖水吞没了他们。
镇民惶惶，一时不知道是宝物落空的失望更大还是未知的害怕更甚，他们不约而同停下打捞的动作但已经迟了，那一白一黑二人无须他们动作，径自飞到了他们的船上。
岸上锣鼓喧天，正欢天喜地的向人们宣告找到宝物了。他们离得湖心远，船影重重叠叠遮盖着湖心，影影绰绰中只看到那边一阵轰动，仿佛打捞到东西了，见船上有人摘下胳膊上的红巾高高举起，便听得一阵欢呼声沿路传来，人群沸腾起来了。
“捞到了！”手里的锣鼓仿佛持戈待阵的士兵般，闻言立即动作起来。
铛铛铛——咚咚咚——
锣鼓声接天地，一声连着一声，很快两镇的人都知道了，顿时沸反盈天。
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