正文  第二十三章张经效命(下)

章节字数:2545  更新时间:23-06-06 22:55

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    时朝廷密切关注着东南抗倭情况。包括严嵩及其党羽也十分关注,只是他们不是真心想为抗倭大业做多大的贡献,而是想从中插一手捞取政治资本、获得更多的好处。严嵩想,抗倭是朝廷重中之中的大事,但我的亲信却没有在抗倭大业中担任要职、发挥不了作用,自己成了旁观者,丧失话语权,久而久之会势必会被皇上冷落,恐怕危险会相伴而来。这样可不行,那怎么办?

    在召集亲信商量、绞尽脑汁谋划后,严嵩授意干儿子赵文华向皇上上疏,找准皇帝崇信道教、非常信神的心理,提出御倭七件事:祭海神、降德音、增水军、募余力、察贼情、差田赋、遣视师。嘉靖皇帝认为这些建议的多项对策在此前就实行,并不新鲜,且效果一般,不过他认为祭海神、遣视师还是有必要的,便让朝臣廷议。

    兵部尚书聂豹明确表示反对,他认为张经已经督理海防事宜,不宜再遣重臣,否则会互相掣肘、不利于统一指挥。可以说他预判问题很精准。但是信仰道教的嘉靖皇帝却十分想祭祀海神,也对张经独揽大权不太放心,心中打算派遣朝臣视师。于是他对聂豹的反对十分恼怒,竟给聂豹降俸二级的处分。其他朝臣见状,明白了皇上的心思,便纷纷迎合,表示赞同赵文华的提议。

    严嵩见机会来了,赶紧向皇上推荐赵文华前往东南祭海神并视师。嘉靖皇帝觉得赵文华虽无指挥千军万马的能力,但祭祭海神、视察军队总该会,便准许了。自己的人终于能够插手抗倭大事,严嵩自然十分高兴。

    随后,赵文华带着一批手下,乘着高贵的马车,趾高气扬地来到南直隶。很快就筹备祭海神事务,耗费不少人力在海边搭了个大祭台,好好装饰一番,同时准备了许多贡品,择了个吉日,让几百名官员和将兵参与,请了道士,隆重举行祭海神活动。

    祭海神之后,赵文华还要巡视抗倭战事。他想,祭海神后,如果能够赢得战事胜利,那就说明祭海神发挥了作用,自己也有功,回京城就好邀功领赏。可是,赵文华发现张经虽手握重兵,但阶段来无战事打响,不禁纳闷。于是他找到张经问原因。张经如实告知已征调永顺兵和保靖兵,但他们尚未到,等他们到了,就对倭寇进行合围剿灭。赵文华却认为虽然永顺兵、保靖兵没到,但有卫所兵和狼兵,可以先派他们打倭寇,不能只是天天养着兵、耗费大量军粮却不立功。张经知道赵文华不懂军事,告诉他现在倭寇势力正盛,多达两三万人,而我们目前兵力不足,若仓促攻打,很难收到效果,须等永顺兵、保靖兵到来,才是万全之策。赵文华只好暂时作罢,走了。

    赵文华走后,张经原本以为可以清净几天,不料,第二天、第三天,赵文华又来催促出战,张经以便宜之权不听赵文华的话。

    赵文华见张经不听自己的话,心里升起一团火,十分不痛快,他想到了一招,即向皇上打小报告。于是马上让下属拿出纸墨笔砚,自己思虑片刻,便洋洋洒洒写起弹劾奏疏,他虽然没有什么真本事特别是不懂军事,但写起弹劾奏疏却十分擅长,没多久功夫,一篇栽赃嫁祸、胡编乱造的奏疏便写好了,指出张经糜饷殃民,畏寇贻患,错失战机,请朝廷治罪。还指出李天宠与张经沆瀣一气,也一并弹劾。写完后,立即派人送往京城。只是这一切张经、李天宠浑然不知。

    过了几日,永顺兵和保靖兵终于到了。其中永顺兵由永顺宣尉使彭翼南带领,保靖兵由保靖宣尉使彭荩臣带领。张经终于松了一口气。此外,张经还征调南直隶、浙江各府县兵将和乡兵也前来抗倭。这样土兵加上狼兵、卫所兵、招募兵、乡兵等,合计兵众达三万多人。张经认为这样可以跟倭寇好好打一仗,于是他立即开展围剿倭寇的行动部署。

    柘林的倭寇也获悉明军要来围剿的消息,他们不愿坐以待毙,开始谋划转移之策,决定经乍浦、海盐,再一路向北进犯嘉兴。张经立即命令卢镗督保靖兵援救嘉兴。海盐的明军也一路尾追倭寇,卢镗的部队也来到嘉兴城南,两家夹击倭寇,在一处叫石塘湾的地方取得大捷,斩杀倭寇数百人。

    倭寇继续向北逃窜,被俞大猷、任环所率的军队以及狼兵等击败。倭寇逃窜至一处叫王江泾(今属嘉兴秀洲区,与苏州吴江区交界)的地方。俞大猷、卢镗、军队及狼、土兵等开展四面围剿,汤克宽引舟师由中路进击,在王江泾大战倭寇。战斗打得十分激烈,最终明军获得大胜,成功斩贼首一千九百余级,焚溺死者甚众,给予倭寇沉重的打击。王江泾大捷载入史册,该大捷是张经从兵事兴起以来的第一大战功。

    只可惜,这也是张经人生的最后一战,此后再无机会为朝廷立功。

    战后张经将捷报报给了朝廷,然而朝廷已先收到了赵文华呈报的弹劾奏疏,嘉靖皇帝十分生气,想把张经的职务给撤了。

    给事中李用敬、阎望云等人对皇上说:“王师大捷,倭军的志气被夺,我军不宜易换将帅。”

    皇帝大怒说:“张经对朝廷欺诞不忠,听闻赵文华弹劾他,才进行作战。李用敬等人是他的奸党。”于是命人将李用敬等每人廷杖五十下,并贬斥为民。

    之后,皇帝想了想,又对事情感到疑惑,就询问严嵩。严嵩胡说八道一番,说张经养寇不战,而赵文华与另一位叫胡宗宪的浙江巡按合谋进剿敌寇,才能取得此功劳,张经是冒用他们的功劳,并极力说赵文华、胡宗宪二人忠诚,极力蒙蔽皇上。严嵩够狠的。

    皇帝够昏聩,竟然深信严嵩的话,于是命人将张经以及将领汤克宽逮捕进京。另外,俞大猷虽然在此战中贡献甚大,但赵文华认为他是跟张经一伙的,不仅不给俞大猷报功,还找了个金山卫失利的罪名,给俞大猷“夺职,充为事官,戴罪杀贼”的处分。

    张经到达京城后,详细地说出进兵的始末,并且说:“我任总督半年,前后俘歼敌人五千,请求据情减罪。”

    但最终皇帝还是不采纳张经的话,将他判处死罪拘囚狱中。汤克宽也被判死罪,但后来因抗倭仍需能将而幸得赦免。不久,李天宠也被赵文华弹劾,也被逮捕进京。这一年十月,张经、李天宠以及弹劾严嵩的杨继盛一起被斩首。忠臣反遭诛戮,天下人都为他们鸣冤。

    好在历史是不会忘记功臣的。隆庆初年,张经之孙张懋爵上疏鸣冤,朝廷于是恢复张经官职,赐祭葬,追谥“襄敏”,并给予后代袭封官职的恩典。

    张经为国效命,战功赫赫,清廉刚正。福州人民为纪念张经抗倭功绩,将其寓宅所在处改称“半洲街”,至今不辍,又在洪塘山麓建祠祭祀。张经故居仍在,位于福州三坊七巷的文儒坊,为福州文物保护单位。

    严嵩下台后,李天宠之子李育吾上疏为父伸冤,皇帝派人前往浙江调查案情。浙江巡抚王英阐明真相,说张经、李天宠无罪,宜加旌扬。隆庆二年(1568年),河南巡抚杨光训也上疏朝廷,为李天宠平反。于是朝廷追谥其为“忠直”,建祠于本县,立坊于祠前。

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